بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد
يا سائلي عن موضع التقليد
خُذ عني الجواب بِفهم لُبٍّ حاضر
واصغ إلى قولي ودِن بنصيحتي
واحفظ عليبوادري ونوادري
لا فرق بين مُقلد وبَهيمة
تَنقاد بين جَنادل ودَعائر
تَبالقاضٍ أو لمُفتٍ لا يرى
عللا ومعنى للمَقال السَائر
فإذا اقتديتَ فالبِكتاب وسُنة
المـ بعوث بالدين الحَنيف الطاهرِ
ثم الصحابة عند عدمك سنة
فأولئك أهل نُهى وأهل بصائرِ
وكذاك إجماع الذين يلونهم
من تابعيهم كابراعن كابر
إجماع أمتنا وقول نبينا
مثل النصوص لذي الكتاب الزاهر
وكذاالمدينة حجة إن أجمعوا
متتابعين أوائلا بآواخر
وإذا الخلاف أتى فدونك فاجتهد
ومع الدليل فمل بفهم وافر
وعلى الأصول فقِس فروعك لا تقِس
فَرعا بفرعكالجهول الحائر
والشر ما فيه -فديتك- أسوة
فانظر ولا تحفل بزلَّةمَاهر