النتائج 1 إلى 1 من 1
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الدولة
    في إحدى الدول
    المشاركات
    4,888

    افتراضي شرح حديث (يا ابن آدم مرضت فلم تعدني ، قال : يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين.. ) العلامة الجامي

    (وأما الحديث الآخر وهو فى الصحيح مفسرا)
    ليس بأثر حديث صحيح جاء مفسرا .
    يقول الله سبحانه وتعالى يوم القيامة لعبد من عبيده
    ((عبدى جعت فلم تطعمنى)فيقول) العبد (رب كيف أطعمك وأنت رب العالمين)
    أنت الذي تطعم العباد وتسقيهم وترزقهم فكيف أطعمك أنت رب العالمين ، ومثل هذا السؤال إذا جاء في النص في كتاب الله وفي السنة الغرض منه إثارة انتباه المخاطب لينتبه لعظم هذا المعنى .
    فيقول الرب سبحانه وتعالى لعبده
    (أما علمت أن عبدى فلانا جاع فلو أطعمته لوجدت ذلك عندى)
    " إن عبدي فلانا جاع "
    وأنت في إمكانك أن تطعمه وأن تمد له يد المساعدة ولكن لم تفعل لو فعلت ذلك لوجدت ثواب ذلك عندي ، جعل جوع العبد جوعه وهذا يدل على مكانة وعظم الإطعام ، أجر الإطعام إطعام المحتاج ، لأنه جل جوع عبده المؤمن الجائع جعله كأنه هو الذي جاع لذلك ليس في الحديث ما يدل على التشبيه ولكن في الحديث الحث على الإطعام فقط . قال
    " أما علمت أن عبدن فلانا جاع "
    هذا صريح في التفسير والبيان ،
    " فلو أطعمته لوجدت ذلك "
    الإطعام
    " عندي "
    أي أجره ، أجر ذلك الإطعام ، ولم يبق هنا أي غموض .
    فيقول
    (عبدى مرضت فلم تعدنى فيقول)
    العبد جوابا لربه تعالى الذي يخاطبه بهذا الخطاب تلطفا منه سبحانه ورحمة
    (عبدى مرضت فلم تعدنى) يقول العبد (رب كيف أعودك وأنت رب العالمين)
    لا تمرض ، أنت رب العالمين الذي يشفي المرضى ، كيف أعودك ؟
    (فيقول أما علمت أن عبدى فلانا مرض فلو عدته لوجدتنى عنده)) "لوجدتني عنده "
    لأن الله سبحانه وتعالى مع هذا العبد المضطر المريض الذي هو بحاجة إلى الشفاء ، الله عنده ومعه بحفظه ولطفه وكلئه ، فإذا عاد المسلم أخاه المريض المسلم فليعتقد بأن الله عنده ومعه ، والعندية والمعية ليست عندية الذات ولا معية الذات ، معه بعلمه ورحمته ولطفه ويشكر لعبده الذي عاد عبده المريض فيثيبه على ذلك ، هذا معنى بليغ وفيه معنى الكناية والكناية لا تتنافى مع الحقيقة ، فيه حث على زيارة المريض وأن الذي يزور المريض عليه أن يؤمن ويتيقن بأن الله مع هذا العبد المريض المضطر ، معه وعنده يعلم منه كل شيء ويلطف به ويشفيه إن شاء ويقبضه إليه إن شاء ولكن العبد الذي يزور أخاه المسلم يجد الله عنده إذ هو الذي يثيبه على هذه الزيارة .
    قال شيخ الإسلام رحمه الله
    (وهذا صريح فى ان الله سبحانه لم يمرض ولم يجع)
    كل ذلك لا يليق به
    (ولكن مرض عبده وجاع عبده فجعل جوعه جوعه)
    جعل الله جوع عبده كأنه هو الذي جاع حثا على الإطعام وعلى الرحمة .
    (ومرضه مرضه)
    جعل مرض عبده كأنه هو الذي مرض حثا أو حاثا عباده على زيارة المرضى .
    (مفسرا ذلك بأنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندى ولو عدته لوجدتنى عنده فلم يبق فى الحديث)
    بعد هذا التفسير ، التفسير جاء من الحديث نفسه من رب العالمين لأن الحديث حديث قدسي الله هو الذي تكلم به فأجمل في أول الحديث ثم فسر وأوضح فلم يبق شيء يحتاج إلى التأويل .
    (فلم يبق فى الحديث لفظ يحتاج إلى تأويل)
    وزعمُ الذين يزعمون أن مثل هذه النصوص يعجز السلفيون من بيان معاني هذه النصوص إلا بالتأويل فيضطرون إلى التأويل ، هكذا يلبسون على الناس
    ، الحديث لم يحتج إلى تفسير خارجي وإلى بيان خارجي بيانه من نفسه وتفسيره من نفسه وبعبارة أخرى الله هو الذي فسره وبينه فلم يترك مجالا لقائل حتى يؤوِّل أو حتى يقول إنه بحاجة إلى التأويل .


    شرح التدمرية الشريط الرابع عشر
    قال أبو الدرداء -رضي الله عنه - : إني لآمركم بالأمر و ما أفعله ، ولكن لعلّ الله يأجرني فيه .
    سير أعلام النبلاء4/19.


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. [مقطع صوتي] استمع ماذا قال العلامة بقية السلف صالح الفوزان عن العلامة الفاضل الوالد محمد أمان الجامي رحمه الله
    بواسطة أبوبكر بن يوسف الشريف في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-Sep-2015, 09:55 AM
  2. شبهتين حول حديث افتراق الأمة للشيخ العلامة محمد آمان الجامي رحمه الله
    بواسطة غريبة في المنتدى مـنــبر الأســـرة المـــســلـــمـــة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22-Jun-2013, 01:18 PM
  3. ما رأيكم في الكتب التالية: (الظلال لسيد قطب، كتب الشوكاني، كتب حسن البنَّا)؟ يجيب العلَّامة الجامي رحمه الله
    بواسطة أبو خالد الوليد خالد الصبحي في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-Mar-2013, 03:00 PM
  4. أتبكي وأنت ...وأنت؟!
    بواسطة أبو هنيدة ياسين الطارفي في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-May-2012, 06:14 PM
  5. دفاع العلامة الفوزان عن أخيه العلامة الجامي -رحمه الله-.
    بواسطة وليد بن محمد السلفي في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 03-Jun-2011, 07:40 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •