من صفات المتحابين في الله و منزلتهم عند الله
3464 ـ ( إنّ للهِ عباداً ليسُوا بأنْبياءَ و لا شهداءَ ، يغبِطُهم الشهداءُ و الأنبياءُ يومَ القيامةِ ؛ لقربِهم مِنَ الله تعالى و مجلِسهم منه .
فجثَا أعرابيٌّ على ركْبتيه فقالَ : يا رسولَ الله ! صفْهم لنا ، وجَلِّهم لنا؟! قال :
قومٌ من أفْناءِ النّاسِ ؛ مِن نُزَّاعِ القَبائلِ ، تصادقُوا في اللهِ ، و تحابُّوا فيه ، يضعُ اللهُ عزّ و جلّ لهم يومَ القيامةِ منابرَ من نورٍ ، يخافُ الناسُ و لا يخافونَ ، هم أولياءُ اللهِ عزّ و جلّ "الذين لا خوفٌ عليهم و لا هُم يحْزنُون") .
قال الألباني: في سلسلة الأحاديث الصحيحة - المجلد السابع
أخرجه الحاكم في «المستدرك» (4/170 ـ 171) : حدثنا أبو عبد الله محمد ابن عبد الله الزاهد الأصبهاني : ثنا أحمد بن يونس الضبي بـ (أصبهان) : ثنا أبو
بدر شجاع بن الوليد قال : سمعت زياد بن خيثمة يحدث عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ... فذكره . و قال :
«صحيح الإسناد و لم يخرجاه» ، ووافقه الذهبي .
قلت : و هو كما قالا ، رجاله ثقات مترجمون في «التهذيب» ؛ إلا من دون أبي بدر .
أما أحمد بن يونس الضبي ؛ فقال ابن أبي حاتم (1/1/81) :
«سمعنا منه ، و كان محله عندنا الصدق» .
و ذكره ابن حبان في «الثقات» (8/51) ، و قال :
«روى عنه الأصبهانيون» .
و له ترجمة في «أخبار أصبهان» (1/81) ، و «تاريخ بغداد» (5/223 ـ 224) ، و«أعلام النبلاء» (12/595 ـ 596) .
و أما أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ؛ فهو الصَّفَّار ، أكثر عنه الحاكم ، ووصفه الحافظ الذهبي في «الأعلام» (15/437) بـ :
«الإمام المحدث القدوة ...».
و للحديث شواهد :
منها : عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ... فذكره ببعض اختصار ، و قال في آخره :
«لا يخافون إن خاف الناس ، و لا يحزنون إن حزن الناس» ، ثم تلا هذه الآية :
"ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم و لا هم يحزنون" .
أخرجه النسائي في «الكبرى» (6/362/11236) ، و أبو يعلى في «مسنده» (10/495/6110) ، و من طريقه ابن حبان (2508) ، و الطبري في «التفسير»(11/92 ـ الأميرية ) ، و ابن أبي الدنيا في «الإخوان» (45/5) ، و البيهقي في «الشعب» (6/485/8997) من طرق عن محمد بن فُضَيْل عن أبيه عن عُمَارة بن القعقاع عن أبي زرعة عنه به .
قلت : و إسناده صحيح على شرط الشيخين ، و أعله البيهقي بما لا يقدح .
و منها : عن أبي مالك الأشعري ؛ يرويه عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب : ثنا عبد الرحمن بن غَنْمٍ عنه .
أخرجه أحمد (5/343) ، و البيهقي في «الشعب» (6/486/9001) و «الأسماء والصفات» (ص 467) ، و الطبراني في «المعجم الكبير» (3/329/3433) ، و البغوي في «التفسير» (4/139 ـ140) و «شرح السنة» (13/50/3464) كلهم من طريق عبد الرزاق ، و هذا في «المصنف» (11/201 ـ202 /20324) عن معمر ، و عبد الله بن المبارك في «الزهد» (248/714) ، و ابن أبي الدنيا أيضاً (6) عن علي بن الجعد ؛ ثلاثتهم (معمر و ابن المبارك و ابن الجعد ) عن شهر به .
قلت : و هذا إسناد حسن في الشواهد ؛ لسوء حفظ شهر بن حوشب .
و تسامح المنذري فقال في «الترغيب» (4/48/22) :
«رواه أحمد ، و أبو يعلى بإسناد حسن ، و الحاكم ، و قال : صحيح الإسناد» !
و عزوه للحاكم سهو أو تسامح آخر ؛ فإنه لم يروه عن أبي مالك ؛ و إنما عن ابن عمر ؛ كما تقدم .*