شعر في التعدد

[أبوصهيب طارق بن حسين]

قول الشاعر :
تزَوَّجْ بثانيةٍ ولاتكُ خائفاً

من الزوجة الأولى لعلك تسعدُ
وإن شئت ثالثةً، فذاك مفضلٌ
ولاسيما بكرٌ بها تتجددُ
وإن كنت ذا عزمٍ وعدلٍ وهمةٍ
فأقدم على أخرى إليكَ توَدَّدُ
وإلا فدع عنك الهِيَاطَ أمامَنا
وإن بتَّ في أحضانها بتَّ تَرْعُدُ!!
لئن كانت الأقوال منكَ عقيمةً
فحتام يا رِعْديدُ ترغي وتُزْبِدُ؟!
تغلِّف أوجال الفؤاد تحذلقاً:
بأنك ذو الحلمِ الحكيمُ المسدَّدُ
وأن ظروف الوضع تحتاج حنكةً
فتأخيرك الموضوعَ أجدى وأحمدُ
تقول أنا الفحل الذي لا يهابها
ولكن تركي للنعيم تَزَهُّدُ
وزد أنني أخشى الإلهَ وسُخْطَهُ
وأرجوه مغفرةً بأنِّي موحِّدُ!!
ألا فاصْمُتنْ! دعْ ذي النُّجُودَ لأهلها
فأنت بسلطان )المدامِ( مقيَّدُ
إذا كنتَ ذا رأيٍ فكن ذا عزيمةٍ
فإن ضعيف الرأيِ من يتردَّدُ
========================================
📌رحم الله كاتبها !
جاري الحذف من قبل المتزوجين
على مذهب من قال :
ألف كلمة جبان ...ولا كلمة رحمه الله !


منقول من صفحة الشيخ فواز المدخلي

[أبو بكر يوسف لعويسي]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وفي ناظمها وناشرها فإنها حقا رائعة ماتعة ..

[أبو بكر يوسف لعويسي]

وهاهي معادة : مع شرح الكلمات الغريبة فيها .
قول الشاعر:
تزَوَّجْ بثانيةٍ ولاتكُ خائفاً *** من الزوجة الأولى لعلك تسعدُ
وإن شئت ثالثةً، فذاك مفضلٌ *** ولاسيما بكرٌ بها تتجددُ
وإن كنت ذا عزمٍ وعدلٍ وهمةٍ ***فأقدم على أخرى إليكَ توَدَّدُ
وإلا فدع عنك الهِيَاطَ (1)أمامَنا *** وإن بتَّ في أحضانها بتَّ تَرْعُدُ!!
لئن كانت الأقوال منكَ عقيمةً *** فحتام (2)يا رِعْديدُ ترغي وتُزْبِدُ؟!
تغلِّف أوجال(3) الفؤاد تحذلقاً(4)*** بأنك ذو الحلمِ الحكيمُ المسدَّدُ
وأن ظروف الوضع تحتاج حنكةً *** فتأخيرك الموضوعَ أجدى وأحمدُ
تقول أنا الفحل الذي لا يهابها*** ولكن تركي للنعيم تَزَهُّدُ
وزد أنني أخشى الإلهَ وسُخْطَهُ *** وأرجوه مغفرةً بأنِّي موحِّدُ!!
ألا فاصْمُتنْ! دعْ ذي النُّجُودَ (5)لأهلها ***فأنت بسلطان (المدامِ) مقيَّدُ

إذا كنتَ ذا رأيٍ فكن ذا عزيمةٍ *** فإن ضعيف الرأيِ من يتردَّدُ
----------------
شرح الغريب من الكلمات :
1 - الهياط : الإقبال ويقابله المياط الإدبار تهذيب اللغة(6/206)وقيل الهياط الصياح والجَلَبة. الصحاح تاج اللغة (3/1169)ومقاييس اللغة (6/24)وفي لسان العرب(6/300) الخصومة والصياح .
2 - فحتّام بالتشديد ومعناه أي: لأي شيء أو عَلَامَ. لسان العرب (12/563).
3 - أوجال : مفرده الوجل ، وهو الفزع والخوف . تاج العروس(31/69).
4- تحذلقَ يتحذلق، تَحَذْلُقًا، فهو متحذلِق ، تحذلق الرجل : حذلق، ادّعى أكثر ممّا عنده من الحِذْق والمهارة .معجم اللغة العربية المعاصرة (1/463).
5- ذي النجود أي الرأي الحميد ، أو الشجاعة والإقدام ..

[أبوصهيب طارق بن حسين]

جزاك الله خيرا شيخنا على تعليقك وعلى شرح كلماتها وجعلها في ميزان حسناتك