عزالدين بن سالم أبوزخار
19-Aug-2015, 07:02 AM
قال فضيلة الشيخ محمد بازمول حفظه الله في ((شرح مقدمة في أصول التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية)) (ص 224-225(: والخلاصة أن حكاية الخلاف يراعى فيه الضوابط التالية:
الضابط الأول : استبعاد الأقوال التي هي من جنس أقوال أهل البدع والأهواء ، أو نُصرتهم..
الضابط الثاني : حكاية الأقوال التي لها حظ من النظر، إذ ما عداها لا اعتبار له.
الضابط الثالث : أن تراعي حال من يتوجه الكتاب له، فإن كان الكتاب يتوجه إلى طبقة العوام ؛ فلا تذكر من الأقوال والخلافات ما يشتتهم ويضعِّف القول الراجح في أذهانهم، لأنه كما قال الذهبي : قد يؤدي تعداد الأقوال إلى إضاعة القول الصواب.
الضابط الرابع : أن تحرِّر هذه الأقوال فتنظر فيها فقد يكون في المسألة عشرة أقوال مآلها إلى قولين ، ويكون ذِكْر هذه الأقوال من باب اختلاف التنوع ، أو اختلاف العبارة والمعنى واحد.
الضابط الأول : استبعاد الأقوال التي هي من جنس أقوال أهل البدع والأهواء ، أو نُصرتهم..
الضابط الثاني : حكاية الأقوال التي لها حظ من النظر، إذ ما عداها لا اعتبار له.
الضابط الثالث : أن تراعي حال من يتوجه الكتاب له، فإن كان الكتاب يتوجه إلى طبقة العوام ؛ فلا تذكر من الأقوال والخلافات ما يشتتهم ويضعِّف القول الراجح في أذهانهم، لأنه كما قال الذهبي : قد يؤدي تعداد الأقوال إلى إضاعة القول الصواب.
الضابط الرابع : أن تحرِّر هذه الأقوال فتنظر فيها فقد يكون في المسألة عشرة أقوال مآلها إلى قولين ، ويكون ذِكْر هذه الأقوال من باب اختلاف التنوع ، أو اختلاف العبارة والمعنى واحد.