أبو عبد المصور مصطفى الجزائري
27-Jan-2016, 09:18 PM
بــسمـ الله الرحـمنـ الرحـــيمـ ،،،
(من لم يعذب شيطانه في هذه الدار بذكر الله تعالى وتوحيده
واستغفاره وطاعته = عذبه شيطانه في الآخرة بعذاب النار ،
فلا بد لكل أحد أن يعذب شيطانه أو يعذبه شيطانه) .
" ابن القيم – بدائع الفوائد – 2/480 "
ومتى احتجت إليهم – أي إلى الناس – ولو في شربة ماء ،
نقص قدرك عندهم بقدر حاجتك إليهم .
" ابن تيمية – الفتاوى – 1/ 39 "
قلة التوفيق وفساد الرأي ، وخفاء الحق وفساد القلب ، وخمول الذكر وإضاعة الوقت،
ونفرة الخلق والوحشة بين العبد وبين ربه ، ومنع إجابة الدعاء وقسوة القلب ،
ومحق البركة في الرزق وحرمان العلم ، ولباس الذل وإهانة العدو ، وضيق الصدر
والابتلاء بقرناء السوء الذين يفسدون القلب ويضيعون الوقت ، وطول الهم والغم
وضنك المعيشة ، وكسف البال
تتولد من المعصية والغفلة عن ذكر الله وأضداد هذه تتولد عن الطاعة .
" ابن القيم – الفوائد – 32
من ملأ قلبه من الرضا بالقدر = ملأ الله صدره غنى وأمنا وقناعة
وفرغ قلبه لمحبته والإنابة إليه والتوكل عليه
ومن فاته حظه من الرضا = امتلأ قلبه بضد ذلك .
" ابن القيم – مدارج السالكين – 2/ 208 "
الكبيرة قد يقترن بها من الحياء والخوف والاستعظام لها ما يلحقها بالصغائر ،
وقد يقترن بالصغيرة من قلة الحياء وعدم المبالاة وترك الخوف والاستهانة بها ما يلحقها بالكبائر ،
بل يجعلها في أعلى رتبها وهذا أمر مرجعه إلى ما يقوم بالقلب
وهو قدر زائد على مجرد الفعل .
" ابن القيم – مدارج السالكين – 328/ 1 "
(من لم يعذب شيطانه في هذه الدار بذكر الله تعالى وتوحيده
واستغفاره وطاعته = عذبه شيطانه في الآخرة بعذاب النار ،
فلا بد لكل أحد أن يعذب شيطانه أو يعذبه شيطانه) .
" ابن القيم – بدائع الفوائد – 2/480 "
ومتى احتجت إليهم – أي إلى الناس – ولو في شربة ماء ،
نقص قدرك عندهم بقدر حاجتك إليهم .
" ابن تيمية – الفتاوى – 1/ 39 "
قلة التوفيق وفساد الرأي ، وخفاء الحق وفساد القلب ، وخمول الذكر وإضاعة الوقت،
ونفرة الخلق والوحشة بين العبد وبين ربه ، ومنع إجابة الدعاء وقسوة القلب ،
ومحق البركة في الرزق وحرمان العلم ، ولباس الذل وإهانة العدو ، وضيق الصدر
والابتلاء بقرناء السوء الذين يفسدون القلب ويضيعون الوقت ، وطول الهم والغم
وضنك المعيشة ، وكسف البال
تتولد من المعصية والغفلة عن ذكر الله وأضداد هذه تتولد عن الطاعة .
" ابن القيم – الفوائد – 32
من ملأ قلبه من الرضا بالقدر = ملأ الله صدره غنى وأمنا وقناعة
وفرغ قلبه لمحبته والإنابة إليه والتوكل عليه
ومن فاته حظه من الرضا = امتلأ قلبه بضد ذلك .
" ابن القيم – مدارج السالكين – 2/ 208 "
الكبيرة قد يقترن بها من الحياء والخوف والاستعظام لها ما يلحقها بالصغائر ،
وقد يقترن بالصغيرة من قلة الحياء وعدم المبالاة وترك الخوف والاستهانة بها ما يلحقها بالكبائر ،
بل يجعلها في أعلى رتبها وهذا أمر مرجعه إلى ما يقوم بالقلب
وهو قدر زائد على مجرد الفعل .
" ابن القيم – مدارج السالكين – 328/ 1 "