عزالدين بن سالم أبوزخار
29-Jan-2017, 08:28 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ولي الصالحين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاةُ والسلام على إمامِ المتقين، وعلى آله وصحبِه والتابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
فما أشبه الذين نصحوا بالخروج على الحكام ودعوا إلى الفتن والهرج والمرج ما أشبههم بإبليس، لبسوا ثياب الناصحين وردوا نصوص الشرع المتين، أمثال الغرياني والصلابي والقرضاوي وسلمان العودة وعائض القرني وغيرهم كثير لا كثرهم الله.
قال الله تعالى عن إبليس: { وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ } [ الأعراف : 21 ].
قال ابن القيم رحمه الله في ((النونية)):
والله لولا هيبة الإسلام *** والقرآن والأمراء والسلطان
لأتوا بكل مصيبة ولدكدكوا *** الإسلام فوق قواعد الأركان
فلقد رأيتم ما جرى لأئمة *** الإسلام من محن على الأزمان
لاسيما لما استمالوا جاهلا *** ذا قدرة في الناس مع سلطان
وسعوا إليه بكل إفك بين *** بل قاسموه بأغلظ الأيمان
أن النصيحة قصدهم كنصيحة *** الشيطان حين خلا به الأبوان
قال العلامة أحمد بن إبراهيم بن عيسى رحمه الله في ((شرح القصيدة النونية)): ((قوله: ((بل قاسموه بأعظم الأيمان أن النصيحة قصدهم ... إلخ))، أي: يحلفون له بأعظم الأيمان أن قصدهم النصيحة كما قاسم إبليس الأبوين كما في قوله تعالى: {وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين} الأعراف)) اهـ.
هذا والله أعلم، وبالله التوفيق، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
كتبه
عزالدين بن سالم بن الصادق أبوزخار
طرابلس الغرب: ليلة الأحد 1 جمادي الأول سنة 1438 هـ
الموافق لـ: 29 يناير سنة 2017 ف
الحمد لله ولي الصالحين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاةُ والسلام على إمامِ المتقين، وعلى آله وصحبِه والتابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
فما أشبه الذين نصحوا بالخروج على الحكام ودعوا إلى الفتن والهرج والمرج ما أشبههم بإبليس، لبسوا ثياب الناصحين وردوا نصوص الشرع المتين، أمثال الغرياني والصلابي والقرضاوي وسلمان العودة وعائض القرني وغيرهم كثير لا كثرهم الله.
قال الله تعالى عن إبليس: { وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ } [ الأعراف : 21 ].
قال ابن القيم رحمه الله في ((النونية)):
والله لولا هيبة الإسلام *** والقرآن والأمراء والسلطان
لأتوا بكل مصيبة ولدكدكوا *** الإسلام فوق قواعد الأركان
فلقد رأيتم ما جرى لأئمة *** الإسلام من محن على الأزمان
لاسيما لما استمالوا جاهلا *** ذا قدرة في الناس مع سلطان
وسعوا إليه بكل إفك بين *** بل قاسموه بأغلظ الأيمان
أن النصيحة قصدهم كنصيحة *** الشيطان حين خلا به الأبوان
قال العلامة أحمد بن إبراهيم بن عيسى رحمه الله في ((شرح القصيدة النونية)): ((قوله: ((بل قاسموه بأعظم الأيمان أن النصيحة قصدهم ... إلخ))، أي: يحلفون له بأعظم الأيمان أن قصدهم النصيحة كما قاسم إبليس الأبوين كما في قوله تعالى: {وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين} الأعراف)) اهـ.
هذا والله أعلم، وبالله التوفيق، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
كتبه
عزالدين بن سالم بن الصادق أبوزخار
طرابلس الغرب: ليلة الأحد 1 جمادي الأول سنة 1438 هـ
الموافق لـ: 29 يناير سنة 2017 ف