أبو خالد الوليد خالد الصبحي
17-Jan-2018, 06:36 PM
💥جديد💥
🗞 فوائد ودرر لشيخنا الوالد محمد بن هادي المدخلي حفظه الله: {من كلمة بعنوان مراتب العلم }
🔘العدالة شيء والضبط شيء
فقد يكون حافظا ضابطا لكنه كذاب فلا ينفعه ذلك
وقد يكون صادقا أمينا لكن في حفظه شيء فيقبل منه
وقد يكون ضعيف الحفظ فينظر به حتى يأتي ما يجبره
🔘 علم اليقين ما قام على الأخبار الصحيحة الثابتة المقبولة
🔘 يا أسفاه كثير من طلبة العلم يعاني هذه المسائل [مراتب العلم] ويباشرها هو بنفسه ويسمع من المشايخ شرحهم لهذه العلوم التي قرئت عليهم إما منه أو بغيره وهو يسمع ويبين المشايخ هذا العلم ولكن إذا خرج من الدرس وجاءت عاصفة، عصفت به كأنه لم يتعلم فما كأنه إلا من عامة الناس ما فضل عليهم بشء!
🔘 باب الجرح والتعديل .. ولنكن فيه صريحين، كم يعالج الآن طلاب العلم: الجرح الجرح ويقعون في الجرح ويحضرون دروس المصطلح في الجرح والتعديل وقوانين الرواية وووو قل ما شئت
فإذا جاء أول عاصف ما رأيت هؤلاء الذين بالأمس قد دوخوك بكثرة السؤال والكلام والشرح لهم إلا كأنهم عوام تحت الصفر لا يعرفون كيف التطبيق! مع أنك شرحت وبينت ومثلت وطبقت وكأن الفائدة هذه ما وجدت أبدا فهذا يدل على عدم العلم حقيقة
🔘 اليوم نرى ونسمع العجائب في هذا الباب [باب الجرح والتعديل]
واحد يجرح والثاني يعدل
🔘 [المرحلة الأولى]
القول بالجرح مقدم مطلقا ما في كلمة (تفسير) لاحظ
ولو عارضه ألف معدل
هذا موجود مكتوب ومنشور
يرى بالأعين ويقرأ بالألسن
طيب .. خلاص مشينا مع أنه ليس على إطلاقه لكن مشينا!
🔘 جاءت مرحلة أخرى
جاء الجرح فيمن لا يحبون أن يجرح فقالوا لابد أن يكون الجرح مقابل التعديل مفسرا
طيب ماشي
هذا القول والله صحيح وهذا هو التحذير لكنهم قالوه هنا لماذا؟
لأنه جاء ماسا جانبهم
جاء الجرح مفسرا قالوا: لا، يحتاج إلى تفسير طيب كيف:
❗️أحمق يحتاج تفسير
❗️وشر يحتاج تفسير
❗️وكذاب يحتاج تفسير
وخذ من هذا القبيل فأنا لا أدري بأية لغة يتكلم المتكلم!
🔘 الآن كذاب يحتاج إلى تفسير؟!
الآن أحمق يحتاج إلى تفسير لأنه صدر منا!
إذا كنا نتحدث بلغة عربية واحدة فأحمق في القواميس واحد
وكذاب في القواميس واحد
🔘 ذهبوا يقابلون حينئذ الجرح المفسر بالتعديل وهذا خلاف ما أطبق عليه علماء الفن
فعلم أن الدعوة هوى
وليست تطبيقا للعلم ولا لقواعد العلم
🔘 هنا يظهر الصادق الذي تعلم فطبق ما تعلم
ويظهر الجاهل الذي لا علم عنده
ويظهر الأجنبي عن الصناعةالذي يردد مثل الببغاء، مقلد، وهذا لا كلام عليه
ويظهر صاحب الهوى
🔘 الذي أوصيكم به معشر الأحبة وإياي أن نطبق القواعد العلمية التي أورثناها أئمتنا رحمهم الله على الصغير والكبير والجليل والحقير فحينئذ تنضبط الأمور
🎙[مراتب العلم - ليلة الخميس 16 ربيع الآخر 1439ه]
🗞 فوائد ودرر لشيخنا الوالد محمد بن هادي المدخلي حفظه الله: {من كلمة بعنوان مراتب العلم }
🔘العدالة شيء والضبط شيء
فقد يكون حافظا ضابطا لكنه كذاب فلا ينفعه ذلك
وقد يكون صادقا أمينا لكن في حفظه شيء فيقبل منه
وقد يكون ضعيف الحفظ فينظر به حتى يأتي ما يجبره
🔘 علم اليقين ما قام على الأخبار الصحيحة الثابتة المقبولة
🔘 يا أسفاه كثير من طلبة العلم يعاني هذه المسائل [مراتب العلم] ويباشرها هو بنفسه ويسمع من المشايخ شرحهم لهذه العلوم التي قرئت عليهم إما منه أو بغيره وهو يسمع ويبين المشايخ هذا العلم ولكن إذا خرج من الدرس وجاءت عاصفة، عصفت به كأنه لم يتعلم فما كأنه إلا من عامة الناس ما فضل عليهم بشء!
🔘 باب الجرح والتعديل .. ولنكن فيه صريحين، كم يعالج الآن طلاب العلم: الجرح الجرح ويقعون في الجرح ويحضرون دروس المصطلح في الجرح والتعديل وقوانين الرواية وووو قل ما شئت
فإذا جاء أول عاصف ما رأيت هؤلاء الذين بالأمس قد دوخوك بكثرة السؤال والكلام والشرح لهم إلا كأنهم عوام تحت الصفر لا يعرفون كيف التطبيق! مع أنك شرحت وبينت ومثلت وطبقت وكأن الفائدة هذه ما وجدت أبدا فهذا يدل على عدم العلم حقيقة
🔘 اليوم نرى ونسمع العجائب في هذا الباب [باب الجرح والتعديل]
واحد يجرح والثاني يعدل
🔘 [المرحلة الأولى]
القول بالجرح مقدم مطلقا ما في كلمة (تفسير) لاحظ
ولو عارضه ألف معدل
هذا موجود مكتوب ومنشور
يرى بالأعين ويقرأ بالألسن
طيب .. خلاص مشينا مع أنه ليس على إطلاقه لكن مشينا!
🔘 جاءت مرحلة أخرى
جاء الجرح فيمن لا يحبون أن يجرح فقالوا لابد أن يكون الجرح مقابل التعديل مفسرا
طيب ماشي
هذا القول والله صحيح وهذا هو التحذير لكنهم قالوه هنا لماذا؟
لأنه جاء ماسا جانبهم
جاء الجرح مفسرا قالوا: لا، يحتاج إلى تفسير طيب كيف:
❗️أحمق يحتاج تفسير
❗️وشر يحتاج تفسير
❗️وكذاب يحتاج تفسير
وخذ من هذا القبيل فأنا لا أدري بأية لغة يتكلم المتكلم!
🔘 الآن كذاب يحتاج إلى تفسير؟!
الآن أحمق يحتاج إلى تفسير لأنه صدر منا!
إذا كنا نتحدث بلغة عربية واحدة فأحمق في القواميس واحد
وكذاب في القواميس واحد
🔘 ذهبوا يقابلون حينئذ الجرح المفسر بالتعديل وهذا خلاف ما أطبق عليه علماء الفن
فعلم أن الدعوة هوى
وليست تطبيقا للعلم ولا لقواعد العلم
🔘 هنا يظهر الصادق الذي تعلم فطبق ما تعلم
ويظهر الجاهل الذي لا علم عنده
ويظهر الأجنبي عن الصناعةالذي يردد مثل الببغاء، مقلد، وهذا لا كلام عليه
ويظهر صاحب الهوى
🔘 الذي أوصيكم به معشر الأحبة وإياي أن نطبق القواعد العلمية التي أورثناها أئمتنا رحمهم الله على الصغير والكبير والجليل والحقير فحينئذ تنضبط الأمور
🎙[مراتب العلم - ليلة الخميس 16 ربيع الآخر 1439ه]