عزالدين بن سالم أبوزخار
02-Jul-2019, 12:06 AM
طالب العلم التقني
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.
أما بعد:
فلا شك أن الأصل في طلب العلم مزاحمة العلماء بالركب في المساجد، وحضور مجالسهم ودروسهم، وهذا ما كان عليه سلفنا الماضين.
ثم أنشئت المدارس والمعاهد الدينية والجامعات الإسلامية، وكلها تصب في مصب التعليم والتأصيل.
ثم بعد تكوين الشبكة العنكبوتية – الإنترنت – ظهر ما يعرف بالتعليم عن بعد، وكذلك عبر برامج التواصل.
وكل هذه الطرق من سلك طريقا منها ظفر بفضل حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة)).
أخرجه أحمد والترمذي وأبو داود وابن أبي شيبة وابن حبان والحاكم وصححه الألباني.
فالتعلم عن بعد من الوسائل الحديثة في التحصيل.
سئل العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله كما في ((مجموع فتاواه ورسائله)) هل تعتبر أشرطة التسجيل طريقة من طرق العلم ؟ وما هي الطريقة المثلى للاستفادة منها؟
فأجاب بقوله :
أما كون هذه الأشرطة وسيلة من وسائل تحصيل العلم فهذا لا يشك فيه أحد، ولا نجحد نعمة الله علينا في هذه الأشرطة التي استفدنا كثيرًا من العلم بها، لأنها توصل إلينا أقوالا لعلماء في أي مكان كنا. ونحن في بيوتنا قد يكون بيننا وبين هذا العالم مفاوز ويسهل علينا أن نسمع كلامه من خلال هذا الشريط، وهذه من نعم الله عز وجل علينا، وهي في الحقيقة حجة لنا وعلينا، فإن العلم انتشر انتشارًا واسعًا بواسطة هذه الأشرطة.
وأما كيف يستفاد منها ؟
فهذا يرجع إلى حال الإنسان نفسه، فمن الناس من يستطيع أن يستفيد منها، وهو يقود السيارة، ومنهم من يستمع إليه أثناء تناوله لطعام الغداء أو العشاء أو القهوة.المهم أن كيفية الاستفادة منها ترجع إلى كل شخص بنفسه، ولا يمكن أن نقول فيها ضابطًا عامًا)) انتهى.
وطلب العلم عبر الشبكة فيه خير عظيم.
سئل العلامة زيد المدخلي رحمة الله كما في كتابه ((التعليقات الجياد على كتاب تطهير الاعتقاد)) (ص 184-185) هل الذين يتابعون دروس العلماء السلفيين تنالهم بركة الحلقة، وهم الذين يتابعون الدروس على شبكة الإنترنت أو الحاسوب أو الإذاعة؟
فأجاب رحمه الله :
هؤلاء الذين ذكرتهم لهم مكاسب عظيمة جدا:
أولا: هم يعتبرون طلبة علم، وطالب العلم من أفضل الناس قدرا، أفضل أهل زمانه إذا كان يريد بطلب العلم إزالة الجهل عن نفسه ويريد أن يعمل بعلمه وينشره.
وثانيا: إن طالب العلم سواء جلس على انفراد انفرد أو في جماعة تنزل عليه السكينة وتغشاه الرحمة وتحفه ملائكة الله، فهؤلاء الذين يتابعون حلقات العلم من الكتاب والسنة ووسائل العلم الأخرى لهم أجر عظيم ولا ينقص أجرهم عن أجر الحاضرين عند مشايخ العلم – إن شاء الله تعالى –)) انتهى.
ولا شك أن هناك فرق بين التعليم المباشر عند المشايخ وأهل العلم وبين سماع ما يبث وينشر من صوتيات ودروس العلماء عبر الشبكة وغيرها، فتعلم من هدي الشيخ وسمته يفتقد في التعليم عن بعد، غير أنه ما لا يدرك كله لا يترك جله.
فكثير ممن يرغب في طلب العلم ممن يعيش في مناطق نائية ومدن بعيدة عن أماكن تواجد أهل العلم والمشايخ وحلق العلم، ويتعذر عليه الذهاب للعلماء أو الرحيل إليهم.
فمن أجل هذا قام ثلة من المشايخ باستغلال هذه التقنية في نشر العلم وتعلم الراغبين له ممن يشق عليهم حضور حلق العلم.
ومن هؤلاء المشايخ الذين نشروا العلم عبر هذه الشبكة الشيخ الفاضل علي بن مختار الرملي حفظه الله فله تجربة طويلة وسنوات عديدة، فأول ما قام به إنشاء مجموعات عبر الوتساب درس من خلالها مجموعة كبيرة من الكتب، وتخرج على يدية ثلة من الطلاب، مكثوا على هذه الطريقة أكثر من أربع سنوات، وهي أحد الدفعات، درسوا فيها:
أولا: العقيدة.
• الأصول الثلاثة.
• القواعد الأربعة.
• القواعد المثلى.
• كشف الشبهات.
• لمعة الاعتقاد.
• كتاب التوحيد.
• الواسطية.
• نواقض الإسلام.
• الطحاوية.
• الحموية
ثانيا :المنهج.
• أصول السنة للإمام أحمد.
• شرح السنة للبربهاري.
ثالثا: الفقه.
• الدرر البهية.
رابعا: أصول الفقه.
• الورقات.
• الأصول من علم الأصول.
• لب الأصول للأنصاري.
خامسا: الحديث.
• بلوغ المرام.
• وجزء من الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين.
سادسا: المصطلح.
البيقونية.
الباعث الحثيث.
النخبة وشرحها النزهة.
• العلل لابن رجب.
• كيفية تخريج الحديث.
سابعا: علم الرجال.
• تقريب التهذيب.
• تهذيب التهذيب.
تاسع: النحو.
• الآجرومية.
ولم يتم إجازة الطلاب إلا بعد قراءة في عمدة التفسير للشيخ أحمد شاكر اختصار لتفسير ابن كثير نصف ساعة قبل النوم يوميا.
ثم بعد هذه التجربة للشيخ علي الرملي حفظه الله تطور مشروع الدراسة عن بعد فتم افتتاح معهد الدين القيم عبر الشبكة، يتأصل من خلاله الطلاب، والمدة الزمنية المخصصة خمسة سنوات، شارك الشيخ في التدريس في هذا المعهد مجموعة طيبة من المشايخ وطلاب العلم ممن تخرج على يدي الشيخ الرملي.
في السنة الأولى تم دراسة تسعة مواد:
• عقيدة: لمعة الاعتقاد.
• مصطلح: البيقونية.
• تجويد: تحفة الأطفال.
• حديث: الأربعون النووية.
• توحيد: الأصول الثلاثة.
• منهج: أصول السنة.
• فقه: الدرر البهية القسم الأول.
• أصول فقه: الورقات.
• نحو: الآجرومية.
في هذه السنة بدأت السنة الثانية والمقرر بها.
• عقيدة: القواعد المثلى.
• مصطلح: اختصار علوم الحديث.
• تجويد: الجزرية.
• حديث: جوامع الأخبار.
• توحيد: القواعد الأربعة.
• منهج: شرح السنة للبربهاري.
• فقه: الدرر البهية القسم الثاني.
• أصول فقه: قواعد الأصول ومعاقد الفصول الجزء الأول.
• نحو: متممة الآجرومية.
وقد سبق انشاء معهد الدين القيم عبر الشبكة جامعة منهاج النبوة بإشراف الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله وقبل هذا معهد الميراث النبوي بإشراف الشيخ أحمد بن عمر بازمول حفظه الله.
جامعة منهاج النبوة درس فيها فصلين، وخلال هذه الأيام سيشرع في الفصل الثالث.
الفصل الأول:
• أركان الإسلام.
• ثلاثة الأصول.
• تفسير جزء عم.
• دعائم منهاج النبوة.
الفصل الثاني:
• فقه الطهارة.
• الأربعين النووية.
• علوم القرآن.
• فضل العلم.
معهد الميراث النبوي درس فيه خمسة فصول شارك الشيخ أحمد بن عمر بازمول حفظه الله الشيخ رزيق القرشي حفظه الله في شرح عشرة أبواب من كتاب التوحيد.
وفي خلال هذه الفصول تمت دراسة جملة من المواد:
• الأصول الثلاثة.
• الأصول الستة.
• القواعد الاربعة.
• أصول السنة للإمام أحمد.
• الأربعين النووية.
• تحفة الأطفال لسليمان الجمزوري.
• الدرر البهية (باب العبادات) للإمام محمد بن علي بن محمد الشوكاني.
• المنظومة البيقونية لطه بن محمد البيقوني.
• منظومة حائية أبي بكر بن أبي داوود.
• منظومة القواعد الفقهية.
• قواعد وضوابط وفوائد ترفع الهمم من كتاب مرحبا يا طالب العلم.
• الاجرومية.
• عشرة أبواب من كتاب التوحيد.
كما أن الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله ضرب بسهم في هذه الشبكة فتم إنشاء ثلاث مجموعات على التلجرام، مجموعة لدراسة التوحيد وأصول الإيمان ومجموعة لأحاديث الأحكام ومجموعة في السيرة.
أولا: دراسة المتون العلمية في التوحيد وأصول الإيمان، لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله.
مدة البرنامج: ٢٠٠ ساعة علمية.
بداية البرنامج: يوم السبت ١٤٤٠/١/١٢هـ، ولمدة عام كامل.
متون البرنامج:
• واجبنا نحو ما أمرنا الله به
• القواعد الأربع
• الأصول الستة
• الثلاثة الأصول
• كتاب التوحيد
• كشف الشبهات
• نواقض الإسلام
• مسائل الجاهلية
• فضل الإسلام
• أصول الإيمان
• كتاب الكبائر
آلية البرنامج:
3- يجرى اختبار عند نهاية كل متن مختصر، وأكثر من اختبار للمتون المطولة.
4- يشترط المواظبة في سماع الدروس الصوتية كاملة، والاجابة على جميع أسئلة الاختبارات.
5- يقام البرنامج عبر التليجرام، ويشترك الطالب في القناة المخصصة.
ثانيا: أحاديث الأحكام.
مدة البرنامج: ١٣٤ ساعة علمية.
بداية البرنامج: يوم السبت ٩ / ٣ / ١٤٤٠ هـ، الموافق ١٧ / ١١ / ٢٠١٨م، ولمدة عام كامل.
متون البرنامج:
• كفاية المتعبد وتحفة المتزهد للمنذري.
• الأربعون النووية.
• عمدة الأحكام.
ثالثا: السيرة النبوية.
مدة البرنامج: ١٠٠ ساعة علمية.
بداية البرنامج: يوم السبت ٦ / ٥ / ١٤٤٠ هـ، الموافق ١٢ / ١ / ٢٠١٩ ف، ولمدة عام كامل.
متون البرنامج:
• الأرجوزة الميئية.
• الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم.
• شمائل النبي صلى الله عليه وسلم.
آلية البرامج:
- تتم دراسة هذه المتون من خلال شروح الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر.
- ترسل أربعة دروس في كل أسبوع بدءا من السبت حتى الثلاثاء في جانب العقيدة، أما في جانب أحاديث الأحكام والسيرة يتم إرسال ثلاثة دروس في كل أسبوع (السبت والأحد والاثنين).
- المطلوب سماعها في أي وقت خلال الأسبوع.
- يُجرى اختبار كل فترة فيما تم سماعه، وتقام الاختبارات عبر روابط في الشبكة –الانترنت- ترسل للمشاركين، ويجاب عن الأسئلة في نفس الروابط.
- يشترط المواظبة في سماع الدروس الصوتية كاملة، والإجابة على جميع أسئلة الاختبارات.
- المشاركة في البرنامج متاحة للرجال والنساء من جميع الدول.
- المطلوب في البرنامج هو الاستماع للشروح وفهمها وضبطها، وأما حفظ المتون فيرجع لهمة الطالب، وليس له علاقة بالشهادة.
مميزات هذه البرامج:
- التدرج العلمي.
- منح شهادة مشاركة لمن سمع الدروس كاملة، واجتاز الاختبارات كلها.
اكتفي بذكر هذه المنافد التعليمية وان كان يوجد برامج غير، وفي كل منها خير.
فأنصح إخواني لركب هذه القافلة الطيبة من طلاب العلم التقنيين الذين استغلوا هذه الشبكة فيما ينفعهم في دينهم، ولا تؤخرهم هذه الشبكة ذات اليمن أو ذات الشمال، فتأكل أوقاتهم، وتضيع أعمارهم، فيندموا على ما فرطوا يوم لا ينفع الندم.
تنبيه:
يحتاج طالب العلم التقني أن يعزز جانب التربية، وذلك لفقده المربي وبعده عن المشايخ، فلهذا عليه أن يدرس في كتب أهل العلم الذين ألفوا في آداب طالب العلم وما يجب أن يتحلى به من صفات وأخلاق، ويستمع لشرحات العلماء في هذا الباب، كشرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله على كتاب حلية طالب العلم لبكر أبوزيد وشرح الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله على كتاب أخلاق حملة القرآن لآجري وكلاهما قد طبع، وكذلك ينبغي على طالب العلم التقني أن يطالع في تراجم العلماء ليأخذ من هديهم ودلهم وسمتهم، وأولى ما يرشد إليه ويحرص عليه دراسات ما ألف في شمائل النبي عليه الصلاة والسلام وأخلاقه مثل كتاب شمائل النبي للترمذي.
هذا والله أعلم، وبالله التوفيق، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
كتبه
عزالدين بن سالم بن الصادق أبوزخار
تيزي وزو الجزائر: يوم الخميس 23 شوال سنة 1440 هـ
الموافق لـ: 27 يونيو سنة 2019 ف
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.
أما بعد:
فلا شك أن الأصل في طلب العلم مزاحمة العلماء بالركب في المساجد، وحضور مجالسهم ودروسهم، وهذا ما كان عليه سلفنا الماضين.
ثم أنشئت المدارس والمعاهد الدينية والجامعات الإسلامية، وكلها تصب في مصب التعليم والتأصيل.
ثم بعد تكوين الشبكة العنكبوتية – الإنترنت – ظهر ما يعرف بالتعليم عن بعد، وكذلك عبر برامج التواصل.
وكل هذه الطرق من سلك طريقا منها ظفر بفضل حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة)).
أخرجه أحمد والترمذي وأبو داود وابن أبي شيبة وابن حبان والحاكم وصححه الألباني.
فالتعلم عن بعد من الوسائل الحديثة في التحصيل.
سئل العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله كما في ((مجموع فتاواه ورسائله)) هل تعتبر أشرطة التسجيل طريقة من طرق العلم ؟ وما هي الطريقة المثلى للاستفادة منها؟
فأجاب بقوله :
أما كون هذه الأشرطة وسيلة من وسائل تحصيل العلم فهذا لا يشك فيه أحد، ولا نجحد نعمة الله علينا في هذه الأشرطة التي استفدنا كثيرًا من العلم بها، لأنها توصل إلينا أقوالا لعلماء في أي مكان كنا. ونحن في بيوتنا قد يكون بيننا وبين هذا العالم مفاوز ويسهل علينا أن نسمع كلامه من خلال هذا الشريط، وهذه من نعم الله عز وجل علينا، وهي في الحقيقة حجة لنا وعلينا، فإن العلم انتشر انتشارًا واسعًا بواسطة هذه الأشرطة.
وأما كيف يستفاد منها ؟
فهذا يرجع إلى حال الإنسان نفسه، فمن الناس من يستطيع أن يستفيد منها، وهو يقود السيارة، ومنهم من يستمع إليه أثناء تناوله لطعام الغداء أو العشاء أو القهوة.المهم أن كيفية الاستفادة منها ترجع إلى كل شخص بنفسه، ولا يمكن أن نقول فيها ضابطًا عامًا)) انتهى.
وطلب العلم عبر الشبكة فيه خير عظيم.
سئل العلامة زيد المدخلي رحمة الله كما في كتابه ((التعليقات الجياد على كتاب تطهير الاعتقاد)) (ص 184-185) هل الذين يتابعون دروس العلماء السلفيين تنالهم بركة الحلقة، وهم الذين يتابعون الدروس على شبكة الإنترنت أو الحاسوب أو الإذاعة؟
فأجاب رحمه الله :
هؤلاء الذين ذكرتهم لهم مكاسب عظيمة جدا:
أولا: هم يعتبرون طلبة علم، وطالب العلم من أفضل الناس قدرا، أفضل أهل زمانه إذا كان يريد بطلب العلم إزالة الجهل عن نفسه ويريد أن يعمل بعلمه وينشره.
وثانيا: إن طالب العلم سواء جلس على انفراد انفرد أو في جماعة تنزل عليه السكينة وتغشاه الرحمة وتحفه ملائكة الله، فهؤلاء الذين يتابعون حلقات العلم من الكتاب والسنة ووسائل العلم الأخرى لهم أجر عظيم ولا ينقص أجرهم عن أجر الحاضرين عند مشايخ العلم – إن شاء الله تعالى –)) انتهى.
ولا شك أن هناك فرق بين التعليم المباشر عند المشايخ وأهل العلم وبين سماع ما يبث وينشر من صوتيات ودروس العلماء عبر الشبكة وغيرها، فتعلم من هدي الشيخ وسمته يفتقد في التعليم عن بعد، غير أنه ما لا يدرك كله لا يترك جله.
فكثير ممن يرغب في طلب العلم ممن يعيش في مناطق نائية ومدن بعيدة عن أماكن تواجد أهل العلم والمشايخ وحلق العلم، ويتعذر عليه الذهاب للعلماء أو الرحيل إليهم.
فمن أجل هذا قام ثلة من المشايخ باستغلال هذه التقنية في نشر العلم وتعلم الراغبين له ممن يشق عليهم حضور حلق العلم.
ومن هؤلاء المشايخ الذين نشروا العلم عبر هذه الشبكة الشيخ الفاضل علي بن مختار الرملي حفظه الله فله تجربة طويلة وسنوات عديدة، فأول ما قام به إنشاء مجموعات عبر الوتساب درس من خلالها مجموعة كبيرة من الكتب، وتخرج على يدية ثلة من الطلاب، مكثوا على هذه الطريقة أكثر من أربع سنوات، وهي أحد الدفعات، درسوا فيها:
أولا: العقيدة.
• الأصول الثلاثة.
• القواعد الأربعة.
• القواعد المثلى.
• كشف الشبهات.
• لمعة الاعتقاد.
• كتاب التوحيد.
• الواسطية.
• نواقض الإسلام.
• الطحاوية.
• الحموية
ثانيا :المنهج.
• أصول السنة للإمام أحمد.
• شرح السنة للبربهاري.
ثالثا: الفقه.
• الدرر البهية.
رابعا: أصول الفقه.
• الورقات.
• الأصول من علم الأصول.
• لب الأصول للأنصاري.
خامسا: الحديث.
• بلوغ المرام.
• وجزء من الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين.
سادسا: المصطلح.
البيقونية.
الباعث الحثيث.
النخبة وشرحها النزهة.
• العلل لابن رجب.
• كيفية تخريج الحديث.
سابعا: علم الرجال.
• تقريب التهذيب.
• تهذيب التهذيب.
تاسع: النحو.
• الآجرومية.
ولم يتم إجازة الطلاب إلا بعد قراءة في عمدة التفسير للشيخ أحمد شاكر اختصار لتفسير ابن كثير نصف ساعة قبل النوم يوميا.
ثم بعد هذه التجربة للشيخ علي الرملي حفظه الله تطور مشروع الدراسة عن بعد فتم افتتاح معهد الدين القيم عبر الشبكة، يتأصل من خلاله الطلاب، والمدة الزمنية المخصصة خمسة سنوات، شارك الشيخ في التدريس في هذا المعهد مجموعة طيبة من المشايخ وطلاب العلم ممن تخرج على يدي الشيخ الرملي.
في السنة الأولى تم دراسة تسعة مواد:
• عقيدة: لمعة الاعتقاد.
• مصطلح: البيقونية.
• تجويد: تحفة الأطفال.
• حديث: الأربعون النووية.
• توحيد: الأصول الثلاثة.
• منهج: أصول السنة.
• فقه: الدرر البهية القسم الأول.
• أصول فقه: الورقات.
• نحو: الآجرومية.
في هذه السنة بدأت السنة الثانية والمقرر بها.
• عقيدة: القواعد المثلى.
• مصطلح: اختصار علوم الحديث.
• تجويد: الجزرية.
• حديث: جوامع الأخبار.
• توحيد: القواعد الأربعة.
• منهج: شرح السنة للبربهاري.
• فقه: الدرر البهية القسم الثاني.
• أصول فقه: قواعد الأصول ومعاقد الفصول الجزء الأول.
• نحو: متممة الآجرومية.
وقد سبق انشاء معهد الدين القيم عبر الشبكة جامعة منهاج النبوة بإشراف الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله وقبل هذا معهد الميراث النبوي بإشراف الشيخ أحمد بن عمر بازمول حفظه الله.
جامعة منهاج النبوة درس فيها فصلين، وخلال هذه الأيام سيشرع في الفصل الثالث.
الفصل الأول:
• أركان الإسلام.
• ثلاثة الأصول.
• تفسير جزء عم.
• دعائم منهاج النبوة.
الفصل الثاني:
• فقه الطهارة.
• الأربعين النووية.
• علوم القرآن.
• فضل العلم.
معهد الميراث النبوي درس فيه خمسة فصول شارك الشيخ أحمد بن عمر بازمول حفظه الله الشيخ رزيق القرشي حفظه الله في شرح عشرة أبواب من كتاب التوحيد.
وفي خلال هذه الفصول تمت دراسة جملة من المواد:
• الأصول الثلاثة.
• الأصول الستة.
• القواعد الاربعة.
• أصول السنة للإمام أحمد.
• الأربعين النووية.
• تحفة الأطفال لسليمان الجمزوري.
• الدرر البهية (باب العبادات) للإمام محمد بن علي بن محمد الشوكاني.
• المنظومة البيقونية لطه بن محمد البيقوني.
• منظومة حائية أبي بكر بن أبي داوود.
• منظومة القواعد الفقهية.
• قواعد وضوابط وفوائد ترفع الهمم من كتاب مرحبا يا طالب العلم.
• الاجرومية.
• عشرة أبواب من كتاب التوحيد.
كما أن الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله ضرب بسهم في هذه الشبكة فتم إنشاء ثلاث مجموعات على التلجرام، مجموعة لدراسة التوحيد وأصول الإيمان ومجموعة لأحاديث الأحكام ومجموعة في السيرة.
أولا: دراسة المتون العلمية في التوحيد وأصول الإيمان، لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله.
مدة البرنامج: ٢٠٠ ساعة علمية.
بداية البرنامج: يوم السبت ١٤٤٠/١/١٢هـ، ولمدة عام كامل.
متون البرنامج:
• واجبنا نحو ما أمرنا الله به
• القواعد الأربع
• الأصول الستة
• الثلاثة الأصول
• كتاب التوحيد
• كشف الشبهات
• نواقض الإسلام
• مسائل الجاهلية
• فضل الإسلام
• أصول الإيمان
• كتاب الكبائر
آلية البرنامج:
3- يجرى اختبار عند نهاية كل متن مختصر، وأكثر من اختبار للمتون المطولة.
4- يشترط المواظبة في سماع الدروس الصوتية كاملة، والاجابة على جميع أسئلة الاختبارات.
5- يقام البرنامج عبر التليجرام، ويشترك الطالب في القناة المخصصة.
ثانيا: أحاديث الأحكام.
مدة البرنامج: ١٣٤ ساعة علمية.
بداية البرنامج: يوم السبت ٩ / ٣ / ١٤٤٠ هـ، الموافق ١٧ / ١١ / ٢٠١٨م، ولمدة عام كامل.
متون البرنامج:
• كفاية المتعبد وتحفة المتزهد للمنذري.
• الأربعون النووية.
• عمدة الأحكام.
ثالثا: السيرة النبوية.
مدة البرنامج: ١٠٠ ساعة علمية.
بداية البرنامج: يوم السبت ٦ / ٥ / ١٤٤٠ هـ، الموافق ١٢ / ١ / ٢٠١٩ ف، ولمدة عام كامل.
متون البرنامج:
• الأرجوزة الميئية.
• الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم.
• شمائل النبي صلى الله عليه وسلم.
آلية البرامج:
- تتم دراسة هذه المتون من خلال شروح الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر.
- ترسل أربعة دروس في كل أسبوع بدءا من السبت حتى الثلاثاء في جانب العقيدة، أما في جانب أحاديث الأحكام والسيرة يتم إرسال ثلاثة دروس في كل أسبوع (السبت والأحد والاثنين).
- المطلوب سماعها في أي وقت خلال الأسبوع.
- يُجرى اختبار كل فترة فيما تم سماعه، وتقام الاختبارات عبر روابط في الشبكة –الانترنت- ترسل للمشاركين، ويجاب عن الأسئلة في نفس الروابط.
- يشترط المواظبة في سماع الدروس الصوتية كاملة، والإجابة على جميع أسئلة الاختبارات.
- المشاركة في البرنامج متاحة للرجال والنساء من جميع الدول.
- المطلوب في البرنامج هو الاستماع للشروح وفهمها وضبطها، وأما حفظ المتون فيرجع لهمة الطالب، وليس له علاقة بالشهادة.
مميزات هذه البرامج:
- التدرج العلمي.
- منح شهادة مشاركة لمن سمع الدروس كاملة، واجتاز الاختبارات كلها.
اكتفي بذكر هذه المنافد التعليمية وان كان يوجد برامج غير، وفي كل منها خير.
فأنصح إخواني لركب هذه القافلة الطيبة من طلاب العلم التقنيين الذين استغلوا هذه الشبكة فيما ينفعهم في دينهم، ولا تؤخرهم هذه الشبكة ذات اليمن أو ذات الشمال، فتأكل أوقاتهم، وتضيع أعمارهم، فيندموا على ما فرطوا يوم لا ينفع الندم.
تنبيه:
يحتاج طالب العلم التقني أن يعزز جانب التربية، وذلك لفقده المربي وبعده عن المشايخ، فلهذا عليه أن يدرس في كتب أهل العلم الذين ألفوا في آداب طالب العلم وما يجب أن يتحلى به من صفات وأخلاق، ويستمع لشرحات العلماء في هذا الباب، كشرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله على كتاب حلية طالب العلم لبكر أبوزيد وشرح الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله على كتاب أخلاق حملة القرآن لآجري وكلاهما قد طبع، وكذلك ينبغي على طالب العلم التقني أن يطالع في تراجم العلماء ليأخذ من هديهم ودلهم وسمتهم، وأولى ما يرشد إليه ويحرص عليه دراسات ما ألف في شمائل النبي عليه الصلاة والسلام وأخلاقه مثل كتاب شمائل النبي للترمذي.
هذا والله أعلم، وبالله التوفيق، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
كتبه
عزالدين بن سالم بن الصادق أبوزخار
تيزي وزو الجزائر: يوم الخميس 23 شوال سنة 1440 هـ
الموافق لـ: 27 يونيو سنة 2019 ف