أبو خالد الوليد خالد الصبحي
23-Jul-2010, 02:12 PM
نص السؤال :
أحسن الله إليكم يقول: ما رأيكم فيمن يقوم بإسبال ثوبه، ويقول: إن إسبالي ليس على سبيل الخيلاء؟
جواب فضيلة الشيخ :
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: " من جر ثوبه خيلاء فإنه يتجلجل في الأرض " يخسف الله به الأرض؛ أخبر عن رجل من السابقين من الأمم السابقة أنه قد أعجبته نفسه، وما عليه من اللباس؛ فخسف الله به الأرض؛ فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة، بسبب الكبر والخُيلاء في اللباس والمشية.
وإسبال الثياب حرام سواء معه خُيلاء أو ليس معه خُيلاء، إن كان معه خُيلاء فهو أشد من ناحيتين: من ناحية الإسبال، ومن ناحية الخُيلاء.
أما إن كان جر اللباس بدون خُيلاء؛ فيحرُم لأنه إسبال؛ فقد قال صلى الله عليه وسلم: " ما كان أسفل الكعبين فهو في النار " . ولم يقل خُيلاء؛ بل علق الحكم بنزوله عن الكعبين. نعم.
موقع فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان ـ حفظه الله ـ
أحسن الله إليكم يقول: ما رأيكم فيمن يقوم بإسبال ثوبه، ويقول: إن إسبالي ليس على سبيل الخيلاء؟
جواب فضيلة الشيخ :
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: " من جر ثوبه خيلاء فإنه يتجلجل في الأرض " يخسف الله به الأرض؛ أخبر عن رجل من السابقين من الأمم السابقة أنه قد أعجبته نفسه، وما عليه من اللباس؛ فخسف الله به الأرض؛ فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة، بسبب الكبر والخُيلاء في اللباس والمشية.
وإسبال الثياب حرام سواء معه خُيلاء أو ليس معه خُيلاء، إن كان معه خُيلاء فهو أشد من ناحيتين: من ناحية الإسبال، ومن ناحية الخُيلاء.
أما إن كان جر اللباس بدون خُيلاء؛ فيحرُم لأنه إسبال؛ فقد قال صلى الله عليه وسلم: " ما كان أسفل الكعبين فهو في النار " . ولم يقل خُيلاء؛ بل علق الحكم بنزوله عن الكعبين. نعم.
موقع فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان ـ حفظه الله ـ