(الفوزان) إذا كان قصد الإنسان من مؤلفاته الرياء والسمعة أو يبيعها ويأكل من ثمنها فهذا مقصد دني

[أبو خالد الوليد خالد الصبحي]

بسم الله الرحمن الرحيم

نصيحة قيمة من فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله-

عند تفسير قول الله تعالى: (فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ)

مباشر/ http://ia700305.us.archive.org/1/ite...93/wwwwwww.MP3 (http://ia700305.us.archive.org/1/items/ssssssssssss_493/wwwwwww.MP3)

[أبو خالد الوليد خالد الصبحي]

بسم الله الرحمن الرحيم
التفريغ:


بعض الناس يحب أنه يظهر له مؤلف ولا كتاب علشان يقال هذا تأليف فلان ويمدح دون أن ينظر ما فيه هل هو صحيح ولا باطل هل هو حق ولا ضلال هل هو هدى ولا ضلال دون أن ينظر هذا.


أيضا إذا كان حقا ما فيه فلا يطمع بالدنيا وإنما يخرجه لوجه الله سبحانه وتعالى فلا يبيع العلم ويبيع تبليغ كتاب الله وسنة رسوله ويجعله مصدر للكسب هذا مقصد دنيئ وإن كان هذا لا يصل إلى حد الوعيد الذي في الآية لكن إذا كان قصد الإنسان من مؤلفاته الرياء والسمعة أو كان قصده أن يبيعها ويأكل من ثمنها فهذا مقصد دنيئ ليكن قصده وجه الله سبحانه وتعالى ليكن قصده نفع الناس وهداية الناس وتبصير الناس هذا الوجاب على العلماء والواجب على المتعلمين والناصحين.


نسأل الله أن يوفقنا وإياكم لما فيه الصلاح والفلاح صلاح القول والعمل وصلاح الاعتقاد وصلاح الأخلاق وصلاح الدين وصلاح الدنيا.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .