أبو خالد الوليد خالد الصبحي
30-Jun-2011, 10:47 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
قال فضيلة الشيخ عبد الله البخاري حفظه الله:
وبين يدي هذه المحاضرة أقول ابتداءا لطالب العلم الذي سلك هذا الطريق ، هنيئا ، هنيئا له أن سلك هذا الطريق ، واختار هذا الطريق ، أعني طريق طلب العلم، إذ هو خير كله ، إذ هو خير ، كله خير، في الأولى والآخرة ، إن قام به العبد الطالب ، إن قام به حقا وصدقا .
ثم إن النصوص في فضل العلم كثيرة جدا ، ولعلي أزف بعضا منها بين يدي هذه المحاضرة التذكيرية يقول الله جلّ في علاه : (( وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما )) .
يقول الإمام ابن القيّم رحمه الله تعالى في مفتاح دار السعادة :" عدّد سبحانه نعمه وفضله على رسوله صلى الله عليه وآله وسلم وجعل من أجلّها أن أتاه الكتاب والحكمة وعلّمه ما لم يكن يعلم ".
وقال الله جلّ وعز : ((وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون )) .
يقول الإمام ابن كثير رحمه الله في تفسيره : أي ما يفهمها ويتدبرها إلا الراسخون في العلم المتظلعون فيه ، ثم ساق بسنده رحمه الله ، ثم ساق وذكرأن الإمام ابن أبي حاتم ساق بسنده إلى عمر ابن مرة أنه قال :" ما مررت بآية في كتاب الله لا أعرفها إلا أحزنني ذلك ، لأنني سمعت الله عزّوجل يقول : ((وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون )) .
ويقول جلّ وعز : (( ويسألونك ماذا أحلّ لهم قل أحلّ لكم الطيبات وما علّمتم من الجوارح مكلبّين تعلّمونهن ممّا علّمكم الله فكلوا ممّا أمسكنّ عليكم وأذكروا اسم الله عليه واتقوا الله إن الله سريع الحساب )) .
يقول الإمام ابن القيّم في لفتة بديعة نفيسة تدل على فقه ، وعلو فهم عند هذه الآية ، قال رحمه الله : " إن الله سبحانه وتعالى جعل صيد الكلب الجاهل ميتة يحرُم أكلها ، وأباح صيد الكلب المعلّم وهذا من شرف العلم أنه لا يُباح إلا صيد الكلب العالم ، وأما الكلب الجاهل فلا يحل أكل صيده .
فدلّ على شرف العلم وفضله ، ولولا مَزية العلم والتعليم وشرفه،كان صيد الكلب المعلّم والجاهل سواء .
المصدر :
رسالة إلى طالب العلم [ شريط : الدقيقة 3 و38 ثا ]
لفضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الله .
قال فضيلة الشيخ عبد الله البخاري حفظه الله:
وبين يدي هذه المحاضرة أقول ابتداءا لطالب العلم الذي سلك هذا الطريق ، هنيئا ، هنيئا له أن سلك هذا الطريق ، واختار هذا الطريق ، أعني طريق طلب العلم، إذ هو خير كله ، إذ هو خير ، كله خير، في الأولى والآخرة ، إن قام به العبد الطالب ، إن قام به حقا وصدقا .
ثم إن النصوص في فضل العلم كثيرة جدا ، ولعلي أزف بعضا منها بين يدي هذه المحاضرة التذكيرية يقول الله جلّ في علاه : (( وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما )) .
يقول الإمام ابن القيّم رحمه الله تعالى في مفتاح دار السعادة :" عدّد سبحانه نعمه وفضله على رسوله صلى الله عليه وآله وسلم وجعل من أجلّها أن أتاه الكتاب والحكمة وعلّمه ما لم يكن يعلم ".
وقال الله جلّ وعز : ((وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون )) .
يقول الإمام ابن كثير رحمه الله في تفسيره : أي ما يفهمها ويتدبرها إلا الراسخون في العلم المتظلعون فيه ، ثم ساق بسنده رحمه الله ، ثم ساق وذكرأن الإمام ابن أبي حاتم ساق بسنده إلى عمر ابن مرة أنه قال :" ما مررت بآية في كتاب الله لا أعرفها إلا أحزنني ذلك ، لأنني سمعت الله عزّوجل يقول : ((وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون )) .
ويقول جلّ وعز : (( ويسألونك ماذا أحلّ لهم قل أحلّ لكم الطيبات وما علّمتم من الجوارح مكلبّين تعلّمونهن ممّا علّمكم الله فكلوا ممّا أمسكنّ عليكم وأذكروا اسم الله عليه واتقوا الله إن الله سريع الحساب )) .
يقول الإمام ابن القيّم في لفتة بديعة نفيسة تدل على فقه ، وعلو فهم عند هذه الآية ، قال رحمه الله : " إن الله سبحانه وتعالى جعل صيد الكلب الجاهل ميتة يحرُم أكلها ، وأباح صيد الكلب المعلّم وهذا من شرف العلم أنه لا يُباح إلا صيد الكلب العالم ، وأما الكلب الجاهل فلا يحل أكل صيده .
فدلّ على شرف العلم وفضله ، ولولا مَزية العلم والتعليم وشرفه،كان صيد الكلب المعلّم والجاهل سواء .
المصدر :
رسالة إلى طالب العلم [ شريط : الدقيقة 3 و38 ثا ]
لفضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الله .