عبد السلام الجزائري
04-Jul-2011, 11:23 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
* شهر رمضان على الابواب و شهر شعبان على العبد التشمير على السواعد و بذل المجهود لحصاد رمضان باوفر المعدات من تقوى و حكمة و صبر و اخلاص و نية صادقة و انفاق في سبيل الله و امر لابد منه الا و هو قراة القران و لكن على العبد الا يتخطى امورا كسماع الاناشيد الذين يدعون انها دينية والادهى من ذالك سماع القران من رجل هوى مبتدع ضال .
* و هذا سؤال للشيخ البرعي حفظه الله تعالى و اطال عمره
هل يجوز الإستماع لتلاوة المبتدع ؟
- الذي يترجح لنا إن كان السامع ماسيجري في قلبه حب القارئ ,فلا بأس هذا كتاب الله ولا علاقة له بهذا القارئ , أما إذا كنت ستسمع التلاوة وتحب التالي ومن ثَم ستقبل خطبه ومحاضراته المبتدعة أو خطب من كان في منهجه وحزبه فهذا - بارك الله فيكم - هذا جاهل , الذي يفعل هذا جاهل لا يعرف المصالح والمفاسد ولا يعرف الضوابط الشرعية فالقصد -بارك الله- فيكم أن سماع القرآن من المبتدع جائز واحذر على نفسك من محبة ذلك
كذلك وكما ذكرنا لكم أن هذا الكلام كلام الله -عز وجل- ليس فيه أي شئ
(أما من استدل بكلام ابن سيرين من انه سد أذنيه عند تلاوة المبتدع) : فقال الشيخ :-
هذا كلام ابن سيرين - تلى له آية فأبى أن يسمعها هذا ليس موطن تلاوة هذا موطن استدلال ,أراد المبتدع أن يستدل على بدعته يريد أن يسمع ابن سيرين الآية يدلل بها على بدعته ولو كانت حقا لا تدل لكن هو يريد ان يدلل بها على انه دليل له , فما اراد ابن سيرين ان يسمعها فلا تدخل عليه الشبهة .
فضيلة الشيخ : عبدالعزيز بن يحيى البرعي
* شهر رمضان على الابواب و شهر شعبان على العبد التشمير على السواعد و بذل المجهود لحصاد رمضان باوفر المعدات من تقوى و حكمة و صبر و اخلاص و نية صادقة و انفاق في سبيل الله و امر لابد منه الا و هو قراة القران و لكن على العبد الا يتخطى امورا كسماع الاناشيد الذين يدعون انها دينية والادهى من ذالك سماع القران من رجل هوى مبتدع ضال .
* و هذا سؤال للشيخ البرعي حفظه الله تعالى و اطال عمره
هل يجوز الإستماع لتلاوة المبتدع ؟
- الذي يترجح لنا إن كان السامع ماسيجري في قلبه حب القارئ ,فلا بأس هذا كتاب الله ولا علاقة له بهذا القارئ , أما إذا كنت ستسمع التلاوة وتحب التالي ومن ثَم ستقبل خطبه ومحاضراته المبتدعة أو خطب من كان في منهجه وحزبه فهذا - بارك الله فيكم - هذا جاهل , الذي يفعل هذا جاهل لا يعرف المصالح والمفاسد ولا يعرف الضوابط الشرعية فالقصد -بارك الله- فيكم أن سماع القرآن من المبتدع جائز واحذر على نفسك من محبة ذلك
كذلك وكما ذكرنا لكم أن هذا الكلام كلام الله -عز وجل- ليس فيه أي شئ
(أما من استدل بكلام ابن سيرين من انه سد أذنيه عند تلاوة المبتدع) : فقال الشيخ :-
هذا كلام ابن سيرين - تلى له آية فأبى أن يسمعها هذا ليس موطن تلاوة هذا موطن استدلال ,أراد المبتدع أن يستدل على بدعته يريد أن يسمع ابن سيرين الآية يدلل بها على بدعته ولو كانت حقا لا تدل لكن هو يريد ان يدلل بها على انه دليل له , فما اراد ابن سيرين ان يسمعها فلا تدخل عليه الشبهة .
فضيلة الشيخ : عبدالعزيز بن يحيى البرعي