أبو خالد الوليد خالد الصبحي
24-Aug-2011, 03:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
جواب فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
السؤال :
انتشر في هذا الزمن ما يسمى باقات ورد خاصة عند دخولك المستشفيات فما حكم إهداء الورد للمرضى ؟ وهل هذا له أصل ؟ ولماذا لا يُنبّه المسئولون عن هذه الظاهرة حتى تُتحاشى ؟
الجواب :
هي لا أعلم لها أصلا ، لكن إذا كان فيها رائحة طيبة توجب سرور المريض واستئناسه فلا بها بأس ، ولكن أخشى أن تتطور المسألة ولذلك لو أنها تركت لكان أحسن ، ثم فيها أيضا قد يكون فيها ملاحظة أخرى وفيها أن العائد للمريض كأنما يريد أن يفرحه تفريحا حسيا ، جسديا دون أن يدعو له بالشفاء والعافية ويقول :اصبر واحتسب ولك الثواب والأجر لأنه يظن أنه بهذا الإهداء يُسر(..) جسدي هذه أيضا قد توجب الإنسان أن يتوقف في القول بحلّها .
لكن باسمي أنا أخشى أن تغلب علينا مسألة التنعيم الجسدي والراحة الجسدية دون الراحة القلبية ، يُنظر فيها ،ويُتأمل فيها.
السائل : التوقف يعني في الحلّ ؟
الشيخ : يتوقف الحلّ .لكن ماهو أنه لابد التحريم ، لأن التحريم صعب ، التحريم في شيء ما صعب . نعم
المصدر :
شبكة سحاب السلفية
شريط رقم 1 من الفتاوى الثلاثية الجزء الأول[ الدقيقة 19 و41 ثا ] .
لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
جواب فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
السؤال :
انتشر في هذا الزمن ما يسمى باقات ورد خاصة عند دخولك المستشفيات فما حكم إهداء الورد للمرضى ؟ وهل هذا له أصل ؟ ولماذا لا يُنبّه المسئولون عن هذه الظاهرة حتى تُتحاشى ؟
الجواب :
هي لا أعلم لها أصلا ، لكن إذا كان فيها رائحة طيبة توجب سرور المريض واستئناسه فلا بها بأس ، ولكن أخشى أن تتطور المسألة ولذلك لو أنها تركت لكان أحسن ، ثم فيها أيضا قد يكون فيها ملاحظة أخرى وفيها أن العائد للمريض كأنما يريد أن يفرحه تفريحا حسيا ، جسديا دون أن يدعو له بالشفاء والعافية ويقول :اصبر واحتسب ولك الثواب والأجر لأنه يظن أنه بهذا الإهداء يُسر(..) جسدي هذه أيضا قد توجب الإنسان أن يتوقف في القول بحلّها .
لكن باسمي أنا أخشى أن تغلب علينا مسألة التنعيم الجسدي والراحة الجسدية دون الراحة القلبية ، يُنظر فيها ،ويُتأمل فيها.
السائل : التوقف يعني في الحلّ ؟
الشيخ : يتوقف الحلّ .لكن ماهو أنه لابد التحريم ، لأن التحريم صعب ، التحريم في شيء ما صعب . نعم
المصدر :
شبكة سحاب السلفية
شريط رقم 1 من الفتاوى الثلاثية الجزء الأول[ الدقيقة 19 و41 ثا ] .
لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله