أبو هنيدة ياسين الطارفي
17-Dec-2011, 12:37 PM
حكم المشي بين القبور بالنعال
قال الشيخ اسامة العتيبي حفظه الله في جوابه على السؤال :
اختلف العلماء منهم من قال يكره المشي بين القبور بالأحذية .. بالنعال لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال لصاحب السبتيتين إخلعهما ، واستدل من قال بالجواز بحديث أن الميت ليسمع قرع نعالهم ... وإن الميت ليسمع قرع نعالهم ، والذي يظهر لي أن المشي على القبور بالنعال هذا حرام ظاهر ، سواء بالرجلين أو بالنعال ، وبين القبور بالنعال هذا الأمر الأصل فيه الكراهة لحديث صاحب السبتيتين ، أما إذا كان الحر شديدا و الرمضاء شديدة فإنه يجوز له أن يدخل بين القبور بالنعال ، ويحذر التخطي على القبور بالنعال أو حتى بدون نعال .
والجواب عن هذا الحديث أنه ليس فيه أنه يسمع قرع نعالهم وهم في المقبرة ، لأن قرع النعال يحمل على أنه خارج المقبرة ، لاسيما إذا كانت صغيرة أو كان الميت دفن في طرفها ، حتى ولو كانت كبيرة ودفن في وسطها إنه يسمع قرع نعالهم إذا كانوا خارج المقبرة ... يعني نحن نقول هذا الذي يحمل عليه الحديث .
والله أعلم
فالأحوط أن يدخل حافي القدمين إلا لضرورة كبرد شديد أو حر شديد .
والله أعلم
منقول الاجري.
قال الشيخ اسامة العتيبي حفظه الله في جوابه على السؤال :
اختلف العلماء منهم من قال يكره المشي بين القبور بالأحذية .. بالنعال لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال لصاحب السبتيتين إخلعهما ، واستدل من قال بالجواز بحديث أن الميت ليسمع قرع نعالهم ... وإن الميت ليسمع قرع نعالهم ، والذي يظهر لي أن المشي على القبور بالنعال هذا حرام ظاهر ، سواء بالرجلين أو بالنعال ، وبين القبور بالنعال هذا الأمر الأصل فيه الكراهة لحديث صاحب السبتيتين ، أما إذا كان الحر شديدا و الرمضاء شديدة فإنه يجوز له أن يدخل بين القبور بالنعال ، ويحذر التخطي على القبور بالنعال أو حتى بدون نعال .
والجواب عن هذا الحديث أنه ليس فيه أنه يسمع قرع نعالهم وهم في المقبرة ، لأن قرع النعال يحمل على أنه خارج المقبرة ، لاسيما إذا كانت صغيرة أو كان الميت دفن في طرفها ، حتى ولو كانت كبيرة ودفن في وسطها إنه يسمع قرع نعالهم إذا كانوا خارج المقبرة ... يعني نحن نقول هذا الذي يحمل عليه الحديث .
والله أعلم
فالأحوط أن يدخل حافي القدمين إلا لضرورة كبرد شديد أو حر شديد .
والله أعلم
منقول الاجري.