البشارة يا أهل التوحيد فقد تم إزالة وثن عبد السلام الأسمر و الآن يتم نبش القبر

[مجدي أبوبكر عبدالكريم العوامي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بشراكم يا أهل التوحيد فقد بلغني الخبر من أكثر من مصدر أن الإخوة في مدينة زليتن ومعهم أناس من العوام أزالوا وثن الأسمر وتم تسويته بالأرض وهم في هذه اللحظات في صدد حفر القبر لإزالة العظام فعليكم بالدعاء وجزاهم الله خيرا.
قال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ) (الحج:73) .
تنبيه :ما يشاع أن ماحصل هذا اليوم في مدينة زليتن من إقتتالٍ بسبب ضريح الأسمر كلام غير صحيح بل هي خصومة بين قبيلتين إحداها لايزال الكثير من افرادها يكن الولاء للهالك فاستغلها الإخوة في إزالة الضريح ومعهم الكثير الكثير من عامة الناس وهذا ما رأيته بعيني

كتبه :- أبو يمنى أيمن عمر
من شبكة البيضاء

[بشير السلفي]

بشرك الله بالجنة أخي الكريم. خير يفرح أهل التوحيد و السنة و يحزن أهل الشرك و البدعة

[مجدي أبوبكر عبدالكريم العوامي]

بــســـــم الله الــرحمـن الــرحيـم



والله أكبر ولله الحمد


اليكم



كلام العلامة الشيخ : - محمد تقي الدين الهلالي -- رحمه الله تعالى --


وقال رحمه الله في كتابه: (الدعوة إلى الله في أقطار مختلفة)


.....وأما عبادة الحمير فاذكر فيها قصيتن : إحداهما وقعت في طرابلس الغرب علما حدثني به ثقة وذلك أنه كان في تلك الديار شيخ متصوف اسمه عبد السلام الأسمر كان يرقص مع أصحابه ويضربون بالدفوف حتى يخروا صرعى على الأرض ويعتقدون أن الدف الذي كان يضرب به الشيخ عبد السلام الأسمر نزل من الجنة ,وكان يضرب به علي بم أبي طالب للنبي ,و الشيخ عبد السلام والمريدون المنقطعون للعبادة معه لم يكونوا يكتسبون معيشتهم لأنهم كانوا بزعمهم متوكلين ,وكان للشيخ المذكور حمار يطوف على بيوت البلدة وحده كل صباح ومساء وعليه خرج فكلما وقف بباب بيت يضع أهله شيئا من الطعام في ذلك الخرج فيرجع إلى الشيخ والمريدين بطعام كثير غدوة و عشية ,فلما مات الشيخ وتفرق المريدون وبقي الحمار بلا عمل فصار الناس يقدمون له العلف و يتبركون به إلى أن مات فدفنوه وعكفوا على قبره يعبدونه . اهــــ



(( نريد طلب من الشباب السلفي أن يفضحوا عبد السلام الأسمر للناس حتى لا يغتر به ))


نرجوا أن يتم نشرها بين الناس


كتبه : - مجدي أبوبكر عبدالكريم
ليبيا / البريقة الجديدة
الجمعة 6 شوال 1433هــ

[مجدي أبوبكر عبدالكريم العوامي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وهذه الصورة لتأكيد الخبر


http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=23155&d=1345800220



منقول من موقع البيضاء العلمية

[أبو هنيدة ياسين الطارفي]

بارك الله فيك أخي مجدي .
الله أكـــبر ...ألله أكـــبر...لاإله إلا الله .

[مجدي أبوبكر عبدالكريم العوامي]

قبل
http://www.alasmri.net/gate/mod.php?mod=gallery&modfile=view&imgid=18
وبعد
http://www7.0zz0.com/2012/08/24/14/737564442.jpg
{إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ * أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُواْ شُرَكَاءكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلاَ تُنظِرُونِ * إِنَّ وَلِيِّيَ اللّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ * وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلآ أَنفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ }
قال بعضهم :
أَحْياؤُنَا لاَ يُرْزَقُونَ بِدرهمٍ *** وبألفِ ألفٍ تُزْرَقُ الأمواتُ
منْ لي بحظِّ النائمين بِحُفرة *** قامَتْ على أَحْجارِها الصَّلواتُ
يَسعَى الأنامُ لها ، ويَجري حَولَها *** بَحْرُ النُّذُورِ وتُقرَأ الآياتُ
ويقالُ:هذَا القُطْبُ بابُ المُصطَفَى *** ووَسِيلَة ٌ تُقضَى بهَا الحاجاتُ
كتبه : - أبو حفص عبد الرحمن السلفي

[أبو هنيدة ياسين الطارفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي مجدي , وجميع إخواننا من أهل التوحيد .
مجرد رأي :
حسب الصور أنه مركز كبير بقرابة مسجد بإسم هذا الوثن والعياذ بالله والحمد لله وحده على نصره والملاحظ بعد الهدم لا يزال كما يقال هيكل البنايا ورواسبه ولو أستغلوه بعد أن يزال نهائيا ويغير شكله داخلا وخارجا إلى مسجد أو.....والله يوفقكم .
وهل من جديد.......؟

[مجدي أبوبكر عبدالكريم العوامي]

بسم الله الرحمن الرحيم

تمت إزالة ضريح عبد السلام الأسمر ونقل رفاته إلى مقبرة مجهولة خارج مدينة زليطن [ زليتن ]
{إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ * أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُواْ شُرَكَاءكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلاَ تُنظِرُونِ * إِنَّ وَلِيِّيَ اللّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ * وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلآ أَنفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ }


قال بعضهم :

أَحْياؤُنَا لاَ يُرْزَقُونَ بِدرهمٍ *** وبألفِ ألفٍ تُزْرَقُ الأمواتُ
منْ لي بحظِّ النائمين بِحُفرة *** قامَتْ على أَحْجارِها الصَّلواتُ
يَسعَى الأنامُ لها ، ويَجري حَولَها *** بَحْرُ النُّذُورِ وتُقرَأ الآياتُ
ويقالُ:هذَا القُطْبُ بابُ المُصطَفَى *** ووَسِيلَة ٌ تُقضَى بهَا الحاجاتُ




ومن على القبر سراجا ** أوقدا أو ابتنى على الضريح مسجدا
فإنه مجدد جهارا ** لسنن اليهود والنصارى
كم حذر المختار عن ذا ولعن ** فاعله كما روى أهل السنن
بل قد نهى عن ارتفاع القبر ** وأن يزاد فيه فوق الشبر
وكل قبر مشرف فقد أمر ** بأن يسوى هكذا صح الخبر
وحذر الأمة عن إطرائه ** فغرهم إبليس باستجرائه
فخالفوه جهرة وارتكبوا ** ما قد نهى عنه ولم يجتنبوا
فانظر إليهم قد غلوا وزادوا ** ورفعوا بناءها وشادوا
بالشيد والآجر والأحجار ** لا سيما في هذه الأعصار
وللقناديل عليها أوقدوا ** وكم لواء فوقها قد عقدوا
ونصبوا الأعلام والرايات ** وافتتنوا بالأعظم الرفات
بل نحروا في ساحها النحائر** فعل أولي التسييب والبحائر
والتمسوا الحاجات من موتاهم ** واتخذوا إلههم هواهم
قد صادهم إبليس في فخاخه ** بل بعضهم قد صار من أفراخه
يدعو إلى عبادة الأوثان ** بالمال والنفس وباللسان
فليت شعري من أباح ذلك ** وأورط الأمة في المهالك
فيا شديد الطول والإنعام ** إليك نشكو محنة الإسلام .


الواجهة الجديدة للضريح
http://www.albaidha.net/vb/attachment.php?attachmentid=2428&stc=1&d=1345845334

http://www.albaidha.net/vb/attachment.php?attachmentid=2429&stc=1&d=1345845345

بعد أن كان القذافي قد شيده على النحو التالي :

http://archive.org/download/408217_520112204682112_357175333/1218399883.jpg


هذه قبة الضريح أو ما بقي منها مع غرفة التي تحوي الضريح

http://www.albaidha.net/vb/attachment.php?attachmentid=2430&stc=1&d=1345845356

http://www.albaidha.net/vb/attachment.php?attachmentid=2431&stc=1&d=1345845367


http://www.albaidha.net/vb/attachment.php?attachmentid=2432&stc=1&d=1345845379

هذا القبر بعدما نبش واستخرج الرفات منه

http://www.albaidha.net/vb/attachment.php?attachmentid=2433&stc=1&d=1345845387

http://www.albaidha.net/vb/attachment.php?attachmentid=2434&stc=1&d=1345845398

قال بعض ضعاف الإيمان والعقيدة أن عبد السلام الأسمر هو من رد من أراد هدمه المرة الأولى
وذلك لأنه صادف ريح وغبار في الجو ! فلماذا لم يمنعهم اليوم ؟

شكر خاص إلى الإخوة في صفحة أنا مسلم ليبي سلفي على الصور

[مجدي أبوبكر عبدالكريم العوامي]

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخبرني أحد أخوة تونس السلفيين المقيم يطرابلس أنّ أخوه أخبره صباح الجمعة بأن ضريح بالحسن الشاذلي بالعاصمة قد نُسِفَ نصفه ليلة الجمعة ..
فلله الحمد والمنة فأسأل الله عز وجل أن يوفِّق أهل السنة السلفيين بهدم كل الأضرحة المنتشرة في أنحاء العالم الإسلامي؛ حتى يعم الأمن والأمان في البلاد الإسلامية، تحقيقاً لقوله تعالى {الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ }الأنعام82
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



كتبه : - أبو حذيفة محمد الفاضلي

[مجدي أبوبكر عبدالكريم العوامي]

جزاكم الله خيرا وبارك فيك على مروركم

[مجدي أبوبكر عبدالكريم العوامي]

بعض أقوال عبد السلام الأسمر من كتابه الوصية الكبرى

يقول عبد السلام الأسمر القيتوري في كتابه الوصية الكبرى :
" يجوز ضرب البندير (من آلات الغناء) والرقص كذلك إذا كان من تواجد "ص19 ص68
" يجوز الرقص في السماع إذا كان من تواجد وحالة "19
ويحكي عن نفسه( أنه يسبح سبعين ألفا وباسم الجلالة خمسمائة ألف في كل يوم وليلة , ويختم القرآن قبل أن يستقر الضيا) ص66
وقال أيضا " قال الشيخ أحمد بن عروس لأهل تونس: لولا ما سبق عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفاعة لشفعت في الأمم يوم القيامة , وكلّ إصبع من أصابعي يشفع في سبعين ألفاً " ص85.
*ومن تلك الآداب التي ذكرها في وصيته:
" أخواني: تأدبوا معها أي حضرة السماع وأحسنوها واخشعوا فيها كما تخشعون في الصلاة اللهم إلا إذا نزل بكم أمر غالب من وجد أو شوق أو ذوق أو حال أو جدب. فإذا أغمي على أحد منكم في الحضرة فقد سقط عليه التكليف فسقطوا له , وإذا شق بكم من ضرب أو مزاحمة أو صراخ يفسد عليكم ذكركم أو صوت قوي يخلط عليكم أو يشتتكم أو يضرّبكم ضرراً فأخرجوه من الحلقة برفق ولين ولا تضروه ولا تنازعوه ولا تهددوه ولا تفتحوا عليه , ولو غير الاسم الأعظم ولو كان يقول خا خاخا أو حاحاحا أو لالالا أو هاهاها أو كاكاكا أو فافافا أو أي حرف من الحروف الهجائية. فإذا لم يشق بكم ولا يضرّ بكم فلا تخرجوه من الحضرة إلى أن يشبع واجعلوه في وسطها وأحسنوا له الذكر وصوتوا فيه بالقوة إلى أن يلقي على الأرض أو يطيب. فإذا سقط على وجه الأرض فانقلوه بظرافة وتلقوه حين سقوطه على الأرض لئلا يتضرّر جسده.
إخواني: فاخرجوه بينكم بأدب وظرافة وألقوه على الأرض النظيفة واطرحوه عليها وغطوه بالإزار إلى أن يفيق ويرجع على ما كان عليه.
إخواني: وغمضوا أعينكم في الحضرة ولا يلتفت منكم أحد , وأحفظوا الحلقة لئلا يدخلكم الجان , وحفظ الحلقة هو الفاهق الذي هو في دائرة الحضرة ما بين الرجل والرجل ولا يدخل في وسط الحضرة منكم أحد إلا من غلب عليه , ما ذكرناه من جذب ونحوه.
إخواني: ومن أصابه الضراط فليخرج منها ويقضيه ويرجع إلى الحضرة "
ولم يكتف بهذا بل صرح بأشياء أخرى , فيها إهانات وخرافات , فيقول:

" وعند إنشاد كلامي إياكم والعبث والسخرية وكذلك حين الذكر والإنشاد وحين تنشدون كلامي فإن روحي تحضر بين أيديكم سواء حياً أو ميتاً.
إخواني: وحين ينشد أحدكم كلامي فأنصتوا له واستمعوا وحضروا قلوبكم معه وتأملوه. إخواني: وعند قولكم لكلامي فلا تتحدثوا ولا تعيشوا وأخشوا فيه فإن روحي بين أيديكم ومعها ملكان صالحان.
إخواني: ولا تقطعوا كلامي وأتقنوه وأحسنوه واحفظوه حفظاً فائقاً.
إخواني: وإذا قلتم من كلامي قصيدة فلا تبطلوا في أثنائها إلى أن تتموها ولا نظروا , ولا تبتروها ولا تقطعوها ولو سمعتم الأذان المهم إلا إذا كنتم تشوشون على المؤذن أو تخلطوا عليه الآذان فأتموا سراً.
إخواني: من لا يهزه إنشادي ودفي فقد تغلظ طبعه وفسد مزاجه وفيه نزعة يهودية ".ص 53,52,50.
وعبد السلام الأسمر قد حشد كتابه بوظائف وأحزاب موضوعة , وسماها بالحزب الكبير وحزب الخوف وحزب الفلاح ووظيفة الحضرة , ثم قال بعد ذكر هذه الأحزاب:
" إخواني , فعليكم بحفظ هذه الأحزاب وتلاوتها على الدوام إن قدرتم. إخواني , والصواب أن تقرؤها جماعة في كل يوم بعد صلاة العصر استحباباً , وقد جرى الأمر والعمل بذلك على أيدي المتصوفة وصالحي الأمة كالشاذلي وتلامذته وغيرهم " ص 97.

وله قصيدة موجود في آخر الكتاب "الوصية الكبرى" اقتطف منها بعض الابيات:
أنا القطب الغوث السلطان ،، ولي مشهور ظاهر
أنا أولاني الفرد الرحمن ،، عن كل بادى وحاضر
.....
عندى علوم الخضر ولقمان ،، أنا محل الأشاير
عند نومي شفت الرحمن ،، جبريل بحذايا حاضر
فقال لي ياذا السلطان ،، حاكم وخبير شاهر
........
لو حضرت للحلاج فلان ،، نحميه ويعود شاكر
زوروا ضريحي بعد ان ندفان ،، لأني حي حاضر.

*****الوصية الكبرى لعبد السلام الأسمر الفيتوري, ط مكتبة النجاح طرابلس 1976م

الموضوع الأصلي: بعض أقوال عبد السلام الأسمر من كتابه الوصية الكبرى || الكاتب: ابو حذيفة رياض النعال || المصدر: شبكة ليبيا السلفيه

[مجدي أبوبكر عبدالكريم العوامي]

تم بفضل الله و منته هدم و إزالة ضريح البصير بمنطقة سوق الجمعة بطرابلس
ذلك اليوم الإثنين 9 شوال 1433هـ
و قد عثر فيه على بعض السحر قام بعض الإخوة بفكها فجزاهم لله خيرا
مع العلم أنه لم تحصل أية مشكلة تذكر فقد كان جمع من أهالي المنطقة حاضرا بل و يساعد في ذلك .
و الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

كتبه : - أبو حذيفة محمد الأثري
من شبكة البيضاء

[أبو هنيدة ياسين الطارفي]

الحمد لله وحده .

[أبو هنيدة ياسين الطارفي]

نسأل الله تعالى أن يجعله من أهل التوحيد من الذين يدخلون الجنة بغير حساب ....اللهم آمين .