المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : يقول الشيخ العثيمين -رحمه الله تعالى - وهنك أخطاء يرتكبها بعض طلبة العلم : ** الحــســد



أبو عبد المصور مصطفى الجزائري
18-Sep-2012, 12:01 AM
أخطاء يرتكبها بعض طلبة العلم : ** الحــســد **

يقول الشيخ العثيمين -رحمه الله تعالى -


وهناك أخطاء يرتكبها بعض طلبة العلم:
منها الحسد:
وهو: كراهة ما أنعم الله به على غيره، وليس هو تمني زوال نعمة الله على الغير،
بل هو مجرد أن يكره الإنسان ما أنعم الله به على غيره، فهذا هو الحسد سواء تمنى زواله أو أن يبقى ولكنه كاره له.


كما حقق ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله- فقال: (( الحسد كراهة الإنسان ما أنعم الله به على غيره)).
والحسد قد لا تخلو منه النفوس، يعني قد يكون اضطراريًا للنفس، ولكن جاء في الحديث: (( إذا حسدت فلا تبغ، وإذا ظننت فلا تحقق )) ، يعني أن الإنسان يجب عليه إذا رأى من قلبه حسدًا للغير ألا يبغي عليه بقول أو فعل، فإن ذلك من خصال اليهود الذين قال الله عنهم: {أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكاً عَظِيماً} (النساء الآية:54)

ثم إن الحاسد يقع في محاذير:
أولاً: كراهته ماقدره الله، فإن كراهته ما أنعم الله به على هذا الشخص كراهة لما قدره كوناً ، ومعارضة لقضاء الله – عز وجل –
ثانيًا: أن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب؛ لأن الغالب أن الحاسد يعتدي على المحسود بذكر ما يكره وتنفير الناس عنه، والحط من قدره وما أشبه ذلك ، وهذا من كبائر الذنوب التي قد تحيط بالحسنات.
ثالثًا: مايقع في قلب الحاسد من الحسرة والجحيم والنار التي تأكله أكلاً ، فكلما رأى نعمة من الله على هذا المحسود اغتم وضاق صدره؛ وصار يراقب هذا الشخص كلما أنعم الله عليه بنعمة حزن واغتم وضاقت عليه الدنيا.
رابعًا: أن في الحسد تشبهًا باليهود ، معلوم أن من أتى خصلة من خصال الكفار صار منهم في هذه الخصلة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( من تشبه بقوم فهو منهم ))
خامسًا: أنه مهما كان حسده ومهما قوي لا يمكن أبدًا أن يرفع نعمة الله عن الغير، إذا كان هذا غير ممكن فكيف يقع في قلبه الحسد.
سادسًا: أن الحسد ينافي كمال الإيمان لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )) ولازم هذا أن تكره أن تزول نعمة الله عن أخيك، فإذا لم تكن تكره أن تزول نعمة الله عليك فأنت لم تحب لأخيك ما تحب لنفسك وهذا ينافي كمال الإيمان.
سابعًا: أن الحسد يوجب إعراض العبد عن سؤال الله تعالى من فضله، فتجده دائمًا مهتمًا بهذه النعمة التي أنعـم الله بها على غيره ولا يسأل الله من فضله، وقـد قال الله تعالى: ( وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِه) (النساء الآية: 32) .
ثامنًا : أن الحسد يوجب ازدراء نعمة الله عليه، أي أن الحاسد يرى أنه ليس في نعمة ، وأن هذا المحسود في نعمة أكبر منه، وحينئذ يحتقر نعمة الله عليه فلا يقوم بشكرها بل يتقاعس.
تاسعًا: الحسد خلق ذميم؛ لأن الحاسد يتتبع نعم الله على الخلق في مجتمعه، ويحاول بقدر ما يمكنه أن يحول بين الناس وبين هذا المحسود بالحط من قدره أحيانًا، وبإزدراء ما يقوم به من الخير أحيانًا إلى غير ذلك.
عاشرًا: إن الحاسد إذا حسد فالغالب أن يعتدي على المحسود وحينئذ يأخذ المحسود من حسناته، فإن بقي من حسناته شيء وإلا أخذ من سيئاته فطُرح عليه ثم طُرح في النار.
والخلاصة: أن الحسد خلق ذميم، ومع الأسف أنه أكثر ما يوجد بين العلماء وطلبة العلم،
ويوجد بين التجار فيحسد بعضهم البعض،
وكل ذي مهنة يحسد من شاركه فيها،
لكن مع الأسف أنه بين العلماء أشد وبين طلبة العلم أشد مع أنه كان الأولى والأجدر أن يكون أهل العلم أبعد الناس عن الحسد وأقرب الناس إلى كمال الأخلاق.
وأنت يا أخي إذا رأيت الله قد أنعم على عبده نعمة ما فاسع أن تكون مثله ولا تكره من أنعم الله عليه فقل: اللهم زده من فضلك وأعطني أفضل منه، والحسد لا يغير شيئًا من الحال لكنه كما ذكرنا آنفًا فيه هذه المفاسد وهذه المحاذير العشرة، ولعل من تأمل وجد أكثر والله المستعان.

"""""""""
المصدر
مـن هـنـا (http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_17904.shtml)

أبو عبد المصور مصطفى الجزائري
17-Jan-2013, 10:01 AM
التحذير مما يفعله بعض المفتونين المنتسبين لطلبة العلم في مواقع الانترنت


مقطع صوتى للشيخ السحيمي
حفظه الله تعالى


من هنا (http://alsoheemy.net/play.php?catsmktba=3299)

و هذا تفريغ لكلمة الشيخ حفظه الله :

ثم هنا مسألة يا إخوان ما دام سأل الأخ عن الغيبة و عن النقل ,أحرج على أي شخص أن ينقل عني غير ما يسمع في الدرس , و لذلك أظنني سأترك الأسئلة التي ربما يسألها البعض عندما ننتهي من الدرس بالكلية , اللهم إلا مستفسر عن عبادة أو حج أو عمرة من الإخوة الوافدين , و أما بعض المفتونين ممن ينسبون إلى طلبة العلم و الذين يلتقطون بعض الكلمات ثم ينشرونها في هذه المواقع الخبيثة التي ربما بعضها يتسمى بأسماء براقة و هي أخبث ما يكون في تفريق صف المسلمين عامة و طلبة العلم خاصة , فإني أحرج على الجميع و لن أسمح له حتى إذا اتصل بي تلفونيا إن سأل سؤالا علميا أن يستفيذ هو و لا أسمح له بالتسجيل مطلقا لا يسجل , إلا الدروس المأخودة من هذا المسجد أو محاضرة أو ندوة في مسجد آخر أو في مخيم من مخيمات المسلمين التي ربما نرتادها أحيانا , أما هذه المواقع المشبوهة مهما سميت و لا أستثني منها شيئا لا أستثني من هذه المواقع شيئا ممن... عليها أسماء ربما البعض منهم يلتقط كلمة قصدت أنا أو غيري المناصحة لشيخ ما أو لشخص ما فتنشر في تلك المواقع المشبوهة و تلك المواقع التي ليس فيها إلا المهاترات و الكذب و الإلزامات و قلة الحياء و الإلزامات الكثيرة و البتر و النقص , و يعني لا أدري لعل هؤلاء الذين ينشرون مندسون على الإسلام و المسلمين هذا الذي أخشاه أو مرضى القلوب أو ممن يحبون الشهرة أو من المتعالمين أو ممن يصطاد في الماء العكر . فمثل هذا يجب أن تنتبهوا له و إني سأدعوا على من يفعل ذلك في آخر الليل و من ينسب إلي شيئا لم أقله أو يقولني أو يلزم كلامي ما يلزمه أو ينقل عني كلاما لم أذن بنقله حتى لو نقل عني كلاما صحيحا لم آذن بنقله فإني لا أبيحه و النبي صلى الله عليه و سلم يقول : إن كان ما قلته في أخيك صحيحا فقد اغتبته و إن كان كذبا فقد إيش ؟ فقد بهته و أنا أخشى أن الذين ينقلون بعض الكلام إنما يريدون إيغار صدور المشايخ و طلبة العلم بعضهم على بعض فما ينشر في بعض المواقع المشبوهة من كلام لي أو لغيري من المشايخ في النيل من بعض المشايخ أو النيل من بعض طلبة العلم غالبا قد تكون إلزامات أو ربما نصيحة وجهتها يوما من الأيام إلى أحد فاستغلها هؤلاء الموتورون و المرضى في بعض المواقع فنشروها في مواقعهم المريضة التي ملئت بالغثاء و ملئت بالهراء و ملئت بقلة الحياء و ملئت بالسفاهة هم يتسفه بعضهم على بعض... لست مسؤولا عنهم لكن أن ينقلوا عني أو عن غيري من المشايخ و طلبة العلم ما ... صدور المشايخ على بعض أو للنيل من بعض المشايخ أو ربما كلمة صدرت قديما بغض النظر عن صحتها أو عدم صحتها فينقلونها بغير استاذان من صاحبها فعليهم من الله ما يستحقون و سأدعوا عليهم في السحر إن شا ء الله أسأل الله الكريم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى أن يقينا شر هؤلاء و أن يصلحهم أو يبدلهم و أن يرينا و إياكم الحق حقا و يرزقنا اتباعه و الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه و أن لا يجعله ملتبسا علينا فنضل و صلى الله و سلم و بارك على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين . انتهى

و الحمد لله رب العالمين