أبو خالد الوليد خالد الصبحي
29-Sep-2012, 09:32 PM
في حكم إطلاق لفظ "معـاق" للشيخ أبى عبد المعز محمد على فركوس حفظه الله.
السؤال: يسمي الناس من أصيب بقصور في بدنه: "معاق"، وإن كان هذا النقص لا يعوقه عن عبادة خالقه تبارك وتعالى، فما حكم هذا اللفظ شرعا؟
الجواب: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:
فالمراد بالإعاقة هي الحبس عن شيء أو فعل، وَصرْفه عنه أو مَنْعه منه، والظاهر جواز استعمال هذه اللفظة مقرونة بصفتها لفظًا، كإعاقة ذهنية أو حركية أي محبوس عن التفكير، وعن الحركة، أو إطلاق اللفظة مع سابق معرفة بوجه الإعاقة، فشأنه الحبس والمنع، فيقال محبوس عن الحركة وممنوع منها، وإطلاقه المحبوس مع معرفة وجه الحبس جائز، ولو كان لا يحبسه عن العبادة ولا يمنعه منها.
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على محمد، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليما.
الفتوى رقم: 398
الصنف: فتاوى متنوعة
الجزائر في: 06 ربيع الأول 1427ﻫ
المــوافـق ﻟ: 05 أفـريل 2006م
http://www.ferkous.com/site/rep/Bq53.php
السؤال: يسمي الناس من أصيب بقصور في بدنه: "معاق"، وإن كان هذا النقص لا يعوقه عن عبادة خالقه تبارك وتعالى، فما حكم هذا اللفظ شرعا؟
الجواب: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:
فالمراد بالإعاقة هي الحبس عن شيء أو فعل، وَصرْفه عنه أو مَنْعه منه، والظاهر جواز استعمال هذه اللفظة مقرونة بصفتها لفظًا، كإعاقة ذهنية أو حركية أي محبوس عن التفكير، وعن الحركة، أو إطلاق اللفظة مع سابق معرفة بوجه الإعاقة، فشأنه الحبس والمنع، فيقال محبوس عن الحركة وممنوع منها، وإطلاقه المحبوس مع معرفة وجه الحبس جائز، ولو كان لا يحبسه عن العبادة ولا يمنعه منها.
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على محمد، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليما.
الفتوى رقم: 398
الصنف: فتاوى متنوعة
الجزائر في: 06 ربيع الأول 1427ﻫ
المــوافـق ﻟ: 05 أفـريل 2006م
http://www.ferkous.com/site/rep/Bq53.php