بخصوص الشيخ عبد الحكيم ناصري وملتقاه....؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
وفق الله الجميع ....
أردة أن أسأل عن حال الشيخ عبد الحكيم ناصري , و السبب الأول ولعلى من إخواني الأفاضل من يوافقني حيث له موقع بإسم ملتقى أنصار الهدى وفيه من المشرفيين و بعض الأعضاء من يشاركون بلمنتدى ـ كل السلفيين زعموا ـ معروفون بالطعن ....وينشرون ويشاركون بمواضيع للمخالفيين وممن
حدروا منهم المشايخ ...........وهل الشيخ نفسه يعلم بلمشاركات ؟

.فأجاب الشيخ أبو عمر أسامة العتيبي ـ حفظه الله ـ:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فأنا لا أعرف من هو عبد الحكيم الناصري، وهو من الجزائر ومشايخ الجزائر يسألون عنه ..
ولكن موقعه موقع بدعي، فمشرفه العام أبو مالك إبراهيم الفوكي يناصر الحلبي ومشهوراً، ويدافع عن بعض القطبيين ..
فأحذر السلفيين من ذلك الموقع..
والله أعلم.
منقول: البيضاء العلمية.

بسم الله الرحمن الرحيم .
أنا صاحب السؤال, وبارك الله في الشيخ العتيبي على نصيحته والتحدير من موقعه , وبدوري أردت أن أسأل الشيخ أبي بكر يوسف لعويسي الجزائري عنه ؟
وبارك الله فيكم .

والسؤال المطروح ياشيخ الفاضل :
على سبيل المثال :
هل كل ما ينشر من مخالفات أو لأهل البدع في أحد المنتديات أو منتداك الدي تشرف عليه يحسب عليكم ؟ وما دوركم إد تبين دلك منكم بعد مناصحتكم ياشيخ ؟
وبارك الله فيكم.

يرفع....
وفقكم الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وفقك الله تبارك
وتعالى أخي أبو هنيدة ياسين الطارفي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وإياك أخي الكريم وأهلا وسهلا ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا : جزاك الله خيرا على الموضوع ، ثانيا : معذرة لم انتبه إلى سؤالك ، إلّا الآن ، في هذه الأمسية ، والله وحده يعلم ذلك .ثالثا : من هذه النقطة التي حصلت لي يمكن أن نستخلص الجواب ، ومنها أجيب على سؤالك فأقول وبالله تعالى استعين : إذا كان ما ينشر في منتداي أو أي منتدى آخر يشرف عليه أحد المشايخ ، وهو حاضر يعلم ويرى ويشاهد ما ينشر فذلك يحسب عليه حتما لأن في ذلك إقرار منه لما ينشر ، والإقرار سيد الأدلة .رابعا : ويعتبر بذلك أنه يثق فيمن يراهم ويعلم ما ينشرون ، وربما قرأ شيئا من ذلك فسكت عنه فهذا لا يشك أنه يحسب عليه ، ويؤاخذ به ، لأنه لم ينكر المنكر الذي نشر على مرآى ومسمع منه ..خامسا : أما إن كان الشيخ المشرف لا يدخل المنتدى أو المنابر ، ولا يدري عنها ، وعما يجري فيها ويتغافل عند الدخول إليها بحيث لا يفتح تلك المواضيع التي فيها مخالفات ، ولا يعرف أصحابها بحيث يغيب عنه ما فيها من خلل أو خطل ، وربما يظن أن معه غيره من المساعدين والمراقبين الذين يساعدونه ويراقبون ما ينشر ، وربما اكتفى بقراءة العنوان الذي يوحي أنه موضوع سليم وليس فيه أي شبهة أو مخالفة أو ربما هو واضع اسمه فقط ولا علاقة له بالشابكة أصلا ففي هذه الحالة لا نحمله وزر غيره ، ولا يحسب عليه ذلك إلا إذا نبه عليه وبين له ونافح عن الموضوع أو العضو الذي نشر المخالفة لمنهج السلف ففي هذه الحالة يلحق بالحكم الأول بمعنى يحسب عليه ، والعلم عند الله تعالى .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وإياك يا فضيلة الشيخ ووفقك الله وبارك الله فيك .