(فأما الذي يهجم على العلم هجوما من أعلاه , فهذا يتعب) العلامة صالح الفوزان ـ حفظه الله ـ

بسم الله الرحمن الرحيم:
(...فأما الذي يهجم على العلم هجوما من أعلاه , فهذا يتعب , ولا يحصل على شئ , بينما الذي يبدأ من الأصول ويتدرج هذا هو الذي ـ بإذن الله ـ يسير مع الطريق الصحيح والأتجاه السليم
قال تعالى : (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) البقرة189.
هاولاء سألوا عن الأهلة , لماذا يبدأ الهلال صغيرا ثم يكبر ثم يكبر حتى يتكامل ثم يصغر حتى يعود هلالا ؟ فعتب الله عليهم , ووجههم إلى الؤال عما ينفعهم , وأن يأتوا بيوت العلم من أبوابها .
أما السؤال عن الهلال وأحواله وصغره وكبره , فهذا لا فائدة لهم فيه , بل الفائدة هي أن يسألوا عما يحتاجون إليه وهو معرفة فوائد الأهلة , ولهذا قال :( قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ) بين لهم فوائدها, وهي أن الله جعلها مواقيت للناس يعرفون بها العبادات والمعاملات والأجال , وغير ذلك.فأرشدهم إلى فوائد الأهلة ولم يجبهم عن سؤالهم عن حقيقة الأهلة , لأنه ليس لهم في ذلك فائدة وليوجههم إلى ما ينبغي أن يسألوزا عنه , وهو أبواب العلم لا ظهور العلم والمسائل الفضولية التي لا يحتاجون إليها فهي حاجة قليلة .)أهـ
ــــــــــــــــــــ
ـ مستل/ من كتاب شرح الأصول الثلاثة. ص :6
لشيخ العلامة : صالح الفوزان ـ حفظه الله تعالى ـ
تفريغ: أبو هنيدة ياسين./الأمين السلفية.