نصيحة لمن عندهم تهاون ومواقف سلبية اتجاه مسائل المنهج والولاء والبراء ..للشيخ أبو عمار علي الحذيفي

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا سؤال طورح على الشيخ أبو عمار علي الحذيفي -رعاه الله-

سؤال:
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته : شيخنا الفاضل : بعض الإخوة ممن ظاهرهم السنة ولهم انشغال في ميدان الدعوة كالخطابة وإمامة الناس وعندهم اهتمام بمسائل التوحيد والعقيدة والفقه وفق منهج السلف الصالح لكن في المقابل تجد عندهم تهاون ومواقف سلبية اتجاه مسائل المنهج والولاء والبراء فلا يقرؤون كتب الردود بحجة ليس عندي الوقت الكافي لقراءة كتب الردود ولا يحملون هم نقل كلام أهل العلم في أهل البدع والمنحرفين وأحيانا يكون سكوتهم حجة لبعض الإخوة الضعفاء الذين يستمعون ويقرؤون لأهل البدع والمنحرفين وأحيانا أخرى يقفون في وجه من يقوم ببيان ونقل كلام العلماء في المخالفين بحجة إثارة الفتن وتفريق الشباب السلفي وغير ذلك من الحجج فما توجيهكم ونصيحتكم بارك الله فيكم لهذا الأمر .وجزاكم الله خيرا .

الجواب:
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد :

فلقد سألت أيها الأخ الكريم عن شيء مهم، فالذي ندين الله به سبحانه وتعالى أن الشباب السلفي هم خير الشباب – ولا نزكيهم على الله – أخلاقا وأدبا واجتهادا ونصحا ونباهة وذكاء وصدقا – ومع ذلك يحتاج بعضهم إلى أن ينبه إلى أمرين مهمين لا غنى لهم عنهما:
أحدهما: التفقه في الدين والاهتمام بالتزود من طلب العلم، والحرص على الوقت وبذله فيما ينفعه من الاهتمام بفنون العلم الشرعي من العقيدة – ومنه التوحيد – والفقه والمصطلح والتفسير واللغة وغير ذلك، ثم الانتقال إلى ممارسة هذه العلوم بالمطالعة والاستقراء والتدريس والبحث والتفتيش.
والثاني: الانتصار للمنهج السلفي، وتبليغه للناس، والذب عن هذا المنهج العظيم من عادية المبتدعة والمنحرفين، وكشف تلبيساتهم وترهاتهم، وبيانه للناس بأحسن صورة من الرفق واللين وتوضيح الحقائق بالحجج الواضحة، لأن كثيرا من الناس أساء فهم هذا المنهج المبارك، فيحتاج إلى صبر وبيان وتكرار للنصيحة.
وأيضا لا بد – لدعاة السلفية – من مفاصلة أعداء هذا المنهج مفاصلة حكيمة قائمة على العلم بالحق والرحمة بالخلق، تكون بعيدة عن السب والشتم ومساوئ الأخلاق، وإنما على العلم والحجج المقنعة.
وكتب الردود على أهل الأهواء والضلال كتب مهمة، تشتمل على خير كثير وعلم غزير، وهي أحد نوعي الكتب السلفية، فكتب أئمتنا على نوعين:
النوع الأول عرض وتقرير للمنهج السلفي، كعرض شيخ الإسلام للعقيدة السلفية في "العقيدة الواسطية".
والنوع الثاني: ردود على من خالف هذا الحق المعروض، كرد شيخ الإسلام على الرافضي في "منهاج السنة النبوية".
وكلا النوعين مهم لا غنى للطالب عنهما، على أن الأهمية تتفاوت من نوع إلى نوع، وكان بعض الأفاضل يقول: "بعضها كالغذاء تحتاجه دائما، وأخرى كالدواء تحتاجه وقت الحاجة".
وكتب الردود مهمة لا فرق بين الردود من كتب المتقدمين وكتب المتأخرين، ولكن المهم أن يبدأ طالب العلم بكتب الأساسيات من تعلم التوحيد والفقه وأصوله والحديث ومصطلحه واللغة وغيرها من الفنون، وليعلم طالب العلم أنه بقدر تضلعه وتزوده من هذه العلوم سينصر دينه وينفع دعوته ويرفع منهجه السلفي، فالجاهل لا ينصر منهجه بل قد يضره من حيث يظن أنه ينفعه، كبعض الجهال الذي يخرج في الدعوة إلى الإسلام يظن أنه يحسن إلى الإسلام وهو يسيء إليه من حيث لا يشعر.
وتأمل في أئمتنا في هذا العصر – أمثال الإمام سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز والإمام ناصر الدين الألباني والإمام محمد بن صالح ابن عثيمين وشيخنا الإمام مقبل بن هادي الوادعي وشيخنا العلامة الإمام ربيع والإمام الفوزان وغيرهم – كيف نصر الله دينه، وأعلى كلمته – في هذا العصر - بأمثال هؤلاء الأئمة، فدارت عليهم الفتوى في الدنيا، وإليهم يرجع الملايين من البشر من المسلمين، ومن لم يعرف أحدهم عرف الآخرين، كيف نصروا الدين إلا بالعلم والمعرفة ؟!.
ويينبغي أن تعودوا الإخوة جميعا على لزوم غرز أهل العلم وسلوك طريقتهم، فلا يغتروا بسكوت فلان وفلان – من الإخوة المشار إليهم آنفا – عند الفتن، وإنما ينتظرون لكلام العلماء لا كلام غيرهم.
وبلغوا الحق ولا تالوا بمن خالفه من الناس، وامشوا في طريقكم على بركة الله تعالى.
وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله.

كتبه : أبو عمار علي الحذيفي
5 جمادى الأولى 1434 هـ
سحاب