مُدرِّسات الطور الابتدائي يسألن

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الغرباء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم، هذه مُدرِّسات في الطور الابتدائي يسألن:
ما حكم الأناشيد التي تدرس للأطفال بدون موسيقى؟
وما حكم المسرحيات الهادفة التي يُدرّب الطفل عليها؟ومثال ذلك: مسرحية فوائد الشمس، بحيث يكون أحد التلاميذ شمسا، أو مسرحيات الحيوانات، ويمثل الطفل دور حيوان ما أو مسرحية أركان الإسلام بحيث يكون كل طفل ركنا من الأركان ويتحدث من نفسه وأهميته، أو مسرحية الصحابة.. وغير ذلك من المواضيع.
وهل يجوز للمدرِّسة أن تصفق للتلاميذ لتشجيعهم أو عند انتهاء مسرحية ما.
وما حكم أن يكون في المسرحية بعض حركات الرقص (دون موسيقى).
وما حكم تلاوة القرآن والايتيان بالأذكار جماعة لغرض التحفيظ
وهل يجوز للمرأة أن تدرِّس القسم التحضيري (دون سن السادسة) مختلطا، ذكورا وإناثا.
ونرجو من فضيلتكم أن تنصحونا في هذا المجال، وجزاكم الله خيرا.
نسأل الله أن يرزق مشايخ السنة الثبات على الحق.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :
إذا كانت هذه الأناشيد باختياركن فلا يجوز تعليمها للتلاميذ ولا ينبغي أن يلقن أولاد المسلمين مثل هذه الأناشيد مضاهاة لأهل الكنائس فهم الذين يعلمون أولادهم هذه الأناشيد في الكنائس يعلموهم الصلاة -زعموا – ثم تلقفها الأخوان المسلمون عنهم ويربون نشأهم عليها وهذا فيه تقليد وتشبه بالكفار . ولأنها من أعظم أسباب فسادهم وفساد طباعهم ، بل يعلمون ما يفيدهم من ترتيل القرآن ولا بأس بتدريبهم على الشعر والمبارزة فيه حتى لو كان لغيرهم ،بشرط أن يكون يحث على التوحيد وحب الله وحب رسوله وحب آل البيت والصحابة الكرام وحب الإسلام والجهاد وتعليمهم ذلك عن طريق الخطابة ، وإلقاء الدروس ، الارتجالية ، وتعليمهم تحمل المسؤولية بتكليفهم أشياء شاقة كحمل ثقيل أو كتبليغ رسالة أو أمانة من قسم إلى قسم ، أو مصارعة لبعضهم البعض وهكذا ...واللعب بالحراب والنصل والسهام ، مما يبني جيلا قويا مستعدا لجميع الحوادث التي تواجههم في مستقبلهم ، وتواجه مجتمعهم ، والبنات يدربن على شغل البيوت والتربية للأولاد والتمريض والتطبيب ، والغزل والخياطة وغيرها من الحرف اليدوية التي تفيدهن في مستقبل أيامهن ، ولا بأس للبنات فقط أن يتعلمن شيئا من الغناء النظيف والهادف بدون ألحان ولا آلات موسيقى يغنين به في الأعياد ومناسبات الزواج ويتعلمن الضرب بالدف ، هذا لبعضهن وليس لجميع بنات المسلمين .
ولا يجوز التمثيل بجميع أنواعه ولا المسرحيات فأنها ليست من عمل المسلمين ولا من منهج أهل الإسلام ، وفيها من الدبلجة والتأويل والمد والجزر والتلفيق والكذب وغير ذلك حتى تترابط فصول المسرحية وتنسجم و لا يجوز تمثيل أركان الإسلام ولا يتمثل الإنسان بالحيوان بتوسع إلا في حدود ما ورد به الشرع كان يلعب الرجل مع أبنائه ويركبهم فوق ظهره ويقول لولديه ما قاله النبي للحسن والحسين : نعم الجمل جملكما ونعم الغلامان أنتما ففي هذا الحد جائز الوالد مع أولاده .لأنه يمكن أن يعلم الأولاد تلك المنافع وتلك الأمور بدون هذه المسئول عنها وأنتن تعلمتن ووصلتن إلى معلمات في اعتقادي دون هذه الأمور كما تعلمنا نحن في عهدنا دون هذه الأمور .وإذا كان الحكم أنه لا يجوز تعليمهم هذه الأمور فإنه لا يجوز التصفيق للنساء فالتصفيق لهن في الصلاة أو في عرس لساعة وليس كل الليل وعلى طول النهار ويكون بعيدا عن الرجال ، أما في غير هذا فلا يجوز لهن التصفيق .كما لا يجوز تعليمهم الرقص ، فالرقص للمرأة فقط أمام زوجها فقط ، أما أمام النساء إذا كان مجرد تمايل بحركات خفيفة فأرجو أن لا يكون به بأس أما إذا كان على طريقة الفاجرات والفاسقات مع العري والسفور فلا يجوز .أما قراءة القرآن والأحاديث إذا كانت المعلمة تقرأ أولا ثم البقية من التلاميذ يرددون فلا حرج من أجل الحفظ وتعلم النطق أما أن يفعل ذلك تلاوة تعبدية فلا . وأخيرا يجوز تعليم الأولاد الصغار في دور الحضانة قبل دخولهم المدارس ، اما بعد دخلوهم المدارس فغن كانت هناك مدارس غير مختلطة من طور الابتدائي فما فوق فهو المطلوب وجنبوا بناتكم وأولادكم الاختلاط أما إذا كانت المدارس مختلطة ولا يوجد غيرها فلا حرج في الطور الابتدائي من باب الضرورة لأنه لا يمكن لكل فرد أن يعلم أولاده فربما يكون له أولاد كثيرون وربما هو ليس أهلا لأن يدرسهم وهكذا فإذا تعلموا الكتابة والقراءة ووجدوا معاهد غير مختلطة فبها ونعمت وإلا فلا يجوز ما فوق الطور الابتدائي وخاصة البنات والعلم عند الله تعالى .