بسم الله الرحمن الرحيم
الاقتناع بالحلف لا يخلو من أمرين :
الأول : أن يكون ذالك من الناحية الشرعية فإنه يجب الرضا بالحلف لله فيما إذا توجهت اليمين على المدعي عليه فحلف فيجب الرضا بهذا اليمين بمقتضى الحكم الشرعي .
الثاني : أن يكون ذالك من الناحية الحسية فإن كان الحالف موضع صدق فإنك ترضى بيمينه وإن كان غير ذالك فلك أن ترفض الرضا بيمينه ..."
شرح الشيخ محمد العثيمين - رحمه الله - في شرحه لباب : ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف بالله - التوحيد:
ا
