رد الشيخ عرفات المحمدي على الشيخ أبي الفضل الليبي بخصوص مسألة عدم اشتراط الإخلاص في النصيحة

​رد الشيخ عرفات المحمدي على الشيخ أبي الفضل الليبي بخصوص مسألة عدم اشتراط الإخلاص في النصيحة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه .... أما بعد :
فهذا بيان فضيلة الشيخ عرفات المحمدي -حفظه الله- على مقولة لايشترط الاخلاص في النصيحة , وكذلك فيه توجيه نصيحة لأبي الفضل في التوبة من ذلك وقال هي -المقولة- من أبطل الباطل , وفيها أن الشيخ محمد غالب العمري -حفظه الله- كتب ردّاً على أبي الفضل عرضه على كثير من المشايخ وسيخرج خلال اليومين القادمين إن شاء الله .
وفقنا الله لما يحب ويرضى , وأسأل الله أن يصلح أحوالنا
ليلة السبت , الموافق 3 صفر 1435 هـ
رد الشيخ عرفات المحمدي على الشيخ أبي الفضل الليبي بخصوص مسألة عدم اشتراط الإخلاص في النصيحة
تفريغ الصوتية للشيخ عرفات المحمدي
هذا سؤال اخير ان الله لو تكرمتم*
سائل يقول انتشرت مادة صوتية لأحد طلبة العلم يقرر فيها انه لا يشترط الاخلاص في النصيحة وان هذا ما قرره الشيخ ربيع في احد ردوده وان هذا هو قول اهل الاهواء ؟
الجواب :
نعم هذه المادة انتشرت صحيح كما في السؤال واقول حقيقة ان قائل هذا الكلام هو ابو الفضل الليبي وانا ذكرت اسمه او كنيته لان كلامه انتشر وهو اخونا من الاخوة السلفيين المعروفين القائمين بدعوة هناك في ليبيا*
لكن هذا الكلام الذي قرره بصوته كلام باطل بل من ابطل الباطل*
كيف يقرر ان النصيحة لا يشترط لها الاخلاص هذا الكلام عجيب*
الاخلاص شرط في كل الاعمال وفي كل الاقوال وفي كل العبادات والمقصود بالاعمال والاقوال التي يتقرب بها الى الله والنصيحة والرد على اهل البدع من العبادات اليس النبي عليه الصلاة والسلام يقول كما في صحيح مسلم: الدين النصيحة والعجيب انه في المادة الصوتية يقول وهذا ما قرره الشيخ ربيع وهذا ايضا غير صحيح ولا ندري كيف فهم كلام الشيخ ربيع بل ان الشيخ سئل عن هذا وانكر وقال هذا كلام غير صحيح اين اقول انا هذا الكلام*
هو طبعا احال هذا الى رد الشيخ ربيع في رده على ابراهيم الرحيلي النصيحة التي كتبها ابراهيم الرحيلي رد عليها الشيخ ربيع في كتابه*
يقول انه في هذا الكتاب قرر الشيخ ربيع ان النصيحة لا يشترط لها الاخلاص وانا لا ادري كيف فهم هذا الفهم من كلام الشيخ ربيع وكلام الشيخ ربيع موجود ليس فيه هذا ابدا لا من قريب ولا من بعيد بل الشيخ نفسه في نفس الكتاب يامر بالاخلاص والتجرد وان يكون أي الاخلاص والتجرد في كل عمل يتقرب به الى الله في الكتاب نفسه لكن الشيخ كان يتكلم عن مسالة اخرى وهي قضية هل يجب علي ان احب هداية هذا الرجل
فهو كانه فهم فهما خاطئا لكنه حقيقة فهم فاحش وضار لان الاخلاص اصل من اصول الدين كيف يقال لا يشترط
فنطالبه بالتوبة وبالرجوع*
وقد كتب اخونا الشيخ الدكتور محمد بن غالب العمري حفظه الله ردا على ابي الفضل وهو موجود وقد عرضه على كثير من المشايخ وان شاء الله عز وجل سيخرج في خلال هذه اعني اليومين الليلة او غدا وان شاء الله اخونا ابو الفضل يرجع ويبين كيف وقع في هذا الخطا وكيف فهم فهما خاطئا لان المادة الصوتية انتشرت ووصلت هنا وهنا وهنا فلما انتشرت وجب علينا الرد ولانك سالت هذا السؤال ولم تسم وهو قد ماذا قد ذكر بصوته وكان يرد على شخص ويقول ان هذا الشخص جاهل كيف يقول انه يشترط الاخلاص
فحقيقة على طلبة العلم اذا قرؤوا لمشائخنا وكتب اهل العلم عموما المتقدمين والمتاخرين عليهم ان يدركوا دلالات الالفاظ وان يفهموا فهما جيدا فهذا من ابطل الباطل بل هذا الكلام والله لو وقف عليه اهل البدع لاستفادوا منه كثيرا ولضربوا به اهل السنة خاصة ان بعض المرضى يقول لاهل السنة نحن مختلفين معكم في اصل الدين فاذا وجد مثل هذه العبارة سيقول انظروا هانتم لا تشترطون الاخلاص*
وهذا من ابطل الباطل يعني لو جاءك شخص وقال لك انا ساكتب ردا او نصيحة لفلان لكن انتقاما لنفسي لست مخلصا لله ماذا تقول له تقول له لاباس لانه الاخلاص لا يتشرط في النصيحة
فهي زلة عظيمة حقيقة وقع فيها لكن ان شاء الله هو رجاع للحق فنرجوا منه اذا وصله مثل هذا الكلام وسينزل رد اخينا الشيخ محمد ان شاء الله وهو نافع فيرجع ويبين ان شاء الله كما بين بصوته او كما انتشر خطؤه بصوته نريد ايضا ان ينتشر رجوعه وتنتشر توبته بصوته جزاه الله خيرا وبهذا القدر كفاية*
وفق الله الجميع .
المقطع من درس خيركم خيركم ﻷهله
ليلة السبت 3 صفر 1435
عبر شبكة إمام دار الهجرة
قام بتفريغه جزاه الله خيرا أخانا أبو علي حسن المشيطي
http://www.up.noor-alyaqeen.com/uplo...3863994391.mp3م.م.ش.البينة السلفية
http://www.bayenahsalaf.com/vb/showthread.php?t=17409