فوائد من رسالة: إعلام الحائر بحكم حل السّحر على يد الساحر. ـ محمد الإمام ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه بعض الفوائد من رسالة بعنوان :إعلام الحائر بحكم حلّ السّحر على يد الساحر.
لشيخنا العلامة: محمد بن عبد الله الإمام ـ حفظه الله ـ

الفائدة : 1
...مما يدلّ على تحريم إتيان السّحرة لحلّ السّحر عموم الأدلّة الدّالّة على تحريم السّحر ، فهي بعمومها تحرّم الإتيان إلى السّحرة ولو لفكّ السّحر.
قال جلّ في عُلاه " وما يُعلّمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر" ـ البقرة102
وقال تعالى " وما هم بضارّين به من أحد إلا بإذن الله"ـ البقرة102 ـ فقوله" من إحد إلا بإذن الله" دليل على عجز السّحرة ، وأنهم لا يقدرون على إصابة أحد بالسّحر إلا بتسليطهم عليه من قِبَل الله. وهكذا قلْ في إزالة السّحر عن أحد ، لا يقدرون على إزالته إلا بإذن الله، فإذا كانوا كذلك دلّ هذا على عدم الحاجة إلى الذهاب إليهم ، لأن الذهاب يكون إلى من يقدر على نفع الذاهب إليه.




فائدة:2
وقال تعالى في السّحرة "ويتعلّمون ما يضرّهم و لا ينفعهم" ـ البقرة102
قال الشوكاني ـ رحمه الله ـ في فتح القدير1\121: فيه تصريح بأنّ السّحر لا يعود على صاحبه بفائدة، ولا يجلب إليه منفعة، بل هو ضرر محض، وخسران بحت.
قلت: إذا كان السحر ضرراً محضاً، فكيف يُذهب إلى السّحرة؟
وقال ابن عاشور في تفسيره عند هذه الآية1\645 :يعني ما يضرّ النّاس ضرّا آخر غير التفرقة بين المرء وزوجه، فضمير"يضرهم" عائد على غير ما عاد عليه ضمير" يتعلّمون". والمعنى: أن أمور السّحر لا يأتي منها إلا الضّرر(أي:في الدنيا)، فالساحر لا يستطيع سحر أحد ليصير ذكيّا بعد أن كان بليداً ، أو ليصير غنيّا بعد أن كان فقيرا ، وهذا زيادة تنبيه على سخافة عقول المشتغلين به.إنتهى.