حكم رفع الأيدي في تكبيرات صلاة الجنازة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الترمذي رحمه الله :في ( باب ماجاء في رفع اليدين على الجنازة ):اختلف أهل العلم في هذا فرأى أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن يرفع الرجل يديه في كل تكبيرة على الجنازة وهو قول ابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق وقال بعض أهل العلم لايرفع يديه إلا في أول مرة وهو قول الثوري وأهل الكوفة.
قال الشوكاني رحمه الله :وروى الشافعي عمن سمع سلمة بن وردان يذكر عن أنس أنه كان يرفع يديه كلما كبر على الجنازة وروى أيضا الشافعي عن عروة وابن المسيب مثل ذلك. قال: وعلى ذلك أدركنا أهل العلم ببلدنا. واحتج القائلون بأنه لا يرفع يديه إلا عند تكبيرة الافتتاح بما رواه الدارقطني من حديث ابن عباس وأبي هريرة " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا صلى على الجنازة رفع يديه في أول تكبيرة ثم لا يعود " قال الحافظ: ولا يصح فيه شيء. وقد صح عن ابن عباس " أنه كان يرفع يديه في تكبيرات الجنازة " رواه سعيد بن منصور اهـ
واحتجوا أيضا بما أخرجه الترمذي عن أبي هريرة «أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كبر على جنازة فرفع يديه في أول تكبيرة ووضع اليمنى على اليسرى» وقال: غريب، وفي إسناده يزيد بن سنان الرهاوي وهو ضعيف عند أهل الحديث .والحاصل أنه لم يثبت في غير التكبيرة الأولى شيء يصلح للاحتجاج به عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأفعال الصحابة وأقوالهم لا حجة فيها، فينبغي أن يقتصر على الرفع عند تكبيرة الإحرام؛ لأنه لم يشرع في غيرها إلا عند الانتفال من ركن إلى ركن كما في سائر الصلوات، ولا انتقال في صلاة الجنازة.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله قد صح عن ابن عباس أنه كان يرفع يديه في تكبيرات الجنازة رواه سعيد بن منصور.
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى: هل ثبت رفع الأيدي في تكبيرات صلاة الجنازة؟
فأجاب بقوله: أما رفع الأيدي في تكبيرات صلاة الجنازة فقد صح ذلك عن ابن عمر رضي الله عنهما من فعله، وروي عنه مرفوعا، وابن عمر صحابي حريص على تتبع السنة وفعلها ولا يمكن أن يحدث في العبادة ما لم يعلم أنه مشروع، وعلى هذا فالسنة في التكبيرات في صلاة الجنازة أن ترفع يديك لكل تكبيرة. والله أعلم.
مجموع فتاوى ورسائل العثيمين(17/133)
سئل فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: هل الصحيح رفع اليدين في كل تكبيرة في صلاة الجنازة أم يكبر بدون رفع اليدين، وكذلك في صلاة العيدين؟
فأجاب بقوله:الأفضل الرفع وإن لم يرفع فلا بأس، والأفضل الرفع؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يرفع في تكبيرات الجنازة، ومثلها تكبيرات العيد، السنة الرفع، لأنها تكبير عن قيام، فأشبه تكبير الاستفتاح وتكبير الركوع، يرفع فيها في الصلوات كلها إذا كبر للإحرام بالرفع، وإذا كبر للركوع بالرفع، فالأفضل في تكبيرة الجنازة أن يرفع، وبعض أهل العلم قال: يرفع في الأولى فقط. والصواب والأفضل أن يرفع في الجميع في جميع تكبيرات الجنازة وتكبيرات العيد.
فتاوى نور على الدرب لابن باز(14/14)
السؤال:هل يجوز صلاة الجنازة بدون رفع اليدين مع التكبيرات؟
الجواب: تجوز صلاة الجنازة بدون رفع اليدين؛ لأن الواجب فيها التكبيرات وقراءة الفاتحة والدعاء للميت والسلام، ولكن رفع اليدين هو السنة في جميع التكبيرات. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الفتوى رقم (6719)
عضو عضو نائب رئيس اللجنةالرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سئل فضيلة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله :الرفع في صلاة الجنائز أيهما الثابت:الرفع عند كل تكبيرة أم في الأولى فقط؟.
فيه حديث عن ابن عمر رضي الله عنهما حسنه الشيخ ابن باز وحسنه غيره ويعتمدون على هذا الحديث وعلى فعل ابن عمر نفسه وعلى عمل أكثر العلماء من الصحابة وغيرهم كل هذه يقوي بعضها بعضافتقوى الحجة وأنا أرى بناءًعلى هذا الحديث وعلى فعل الصحابة يشرع للمصلي أن يرفع يديه في الجنازة أن يرفع يديه عند كل تكبيرة.
شريط بعنوان :إخلاص الدين لله.فتاوى الشيخ ربيع(ج2ص320)
قال الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان حفظه الله:وأما سننها (أي صلاة الجنازة) رفع اليدين مع كل تكبيرة .
قال الشيخ محمدناصر الدين الألباني رحمه الله:نعم روى البهقي (4 / 44) بسند صحيح عن ابن عمر أنه كان يرفع يديه على كل تكبيرة من تكبيرات الجنازة.
فمن كان يظن أنه لا يفعل ذلك إلا بتوقيف من النبي صلى الله عليه وسلم، فله أن يرفع، وقد ذكر السرخسي عن ابن عمر خلاف هذا، وذلك مما لا نعرف له أصلا له أصلا في كتب الحديث.
أحكام الجنائز(148)
تم بحمد الله والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
