هل يجوز أن يقال إن العلماء إذا تكلموا في شخص وبدعوه يجب على طالب العلم أن يتثبت من الطرفين ...

العلامة الفقيه الفاضل الحبيب
الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى.


ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ :
ﻳﻘﻮﻝ: ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳُﻘﺎﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺇﺫﺍ ﺗَﻜَﻠَّﻤﻮﺍ ﻓﻲ ﺷﺨﺺ ﻭﺑَﺪَّﻋﻮﻩ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻳَﺘَﺜَﺒَّﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ؟ ﻭﻳﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ؟ ﻭﻻ ﻳﺤﻜﻢ ﺇﻟَّﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘَّﺜﺒﺖ ؟

ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ :
ﻫﺬﺍ ﺍﻵﻥ ﻧﺴﻤﻊ ﺍﻟﺪَّﻧﺪﻧﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺜﻴﺮًﺍ
ﺇﺫﺍ ﺗَﻜَﻠَّﻢ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻢ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ ، ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺑﺪَّﻋﻮﺍ ﺃﻭ ﺗَﻜَﻠَّﻤﻮﺍ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻫﻢ ﺃﻫﻞُ ﺍﻟﻌﻠﻢ ، ﻭﺗَﻜَﻠَّﻤﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺑَﺪَّﻋﻮﻩ ، ﻓﺈﻧَّﻪ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﻛﻼﻡ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ، ﻭﻏﺎﻳﺔ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ ﺃﻧَّﻚ ﺇﺫﺍ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﺎ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺑَﺪَّﻋﻮﻩ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻪ ﻓﻠﻚَ ﺫﻟﻚ.
ﺃﻣَّﺎ ﺩﻋﻮﻯ ﺍﻟﺘﺜﺒﺖ ﻛﻴﻒ ﺗَﺜَﺒَّﺖ ﻭﻫﻢ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮﻝ ؟
ﻭﺃﻣَّﺎ ﻣﻦ ﻃُﻌﻦ ﻓﻴﻪ ﻭﺑُﺪَّﻉ ؛ ﻓﻼ ﻋﺒﺮﺓ ﺑﻪ ﺇﺫﺍ ﺗَﻜَﻠَّﻢ ﻓﻴﻪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ، ﻣﺎ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﻋﻦ ﺳﻠﻔﻨﺎ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ – ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ – ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻛﻼﻡ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴُّﻨﺔ ﺇﺫﺍ ﻃﻌﻨﻮﺍ ﻓﻲ ﺷﺨﺺٍ ﻭﺗَﻜَﻠَّﻤﻮﺍ ﻓﻴﻪ ﻭﺑَﺪَّﻋﻮﻩ ﻭَﺟَﺐَ ﺍﺗَّﺒﺎﻋﻬﻢ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺃَﺭَﺩْﺕَّ ﺃﻥ ﺗﻌﺮﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺑَﺪَّﻋﻮﻩ ﻫﺬﺍ ﺑﺎﺏٌ ﺁﺧﺮ ، ﺗﻌﺮﻑ ﺃﺩﻟﺘﻬﻢ ﻭﺗﻌﺮﻑ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻨﺪﻩ، ﻫﺬﺍ ﺑﺎﺏٌ
ﺁﺧﺮ، ﺣﺘﻰ ﺗﻌﺮﻑ ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ، ﻻ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺃﻧَّﻚ ﺗﺸﻚ ﻓﻲ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ، ﻓﻴﺠﺐ ﺃﻥ ﻳُﻌﻠﻢ ﻫﺬﺍ، ﻭﺃﻣَّﺎ ﺃﻥ ﺗﺠﻌﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﻉ ﺍﻟﺬﻱ ﺑَﺪَّﻋﻪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻧِﺪًّﺍ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﻬﺬﺍ ﺧﻼﻑ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﻒ - ﺭﺣﻤﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﺈﺫﺍ ﺗَﻜَﻠَّﻢ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ – ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴُّﻨﺔ
ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﻴﻦ ﺑﺎﻟﺪِّﻳﺎﻧﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻷﻣﺎﻧﺔ
ﻓﻲ ﺷﺨﺺ ﻣﺎ ﻳُﻘﺎﻝ ﻳَﺘَﺜَﺒَّﺖ ﻓﻲ ﻛﻼﻣﻬﻢ
ﻧﻌﻢ .

ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﻭﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ!
http://ar.miraath.net/fatwah/8237

جزاك الله خيرا أخي الفاضل لكن كلام للشيخ محمد بن هادي المدخلي وليسي للشيخ عبيد الجابري حفظهم الله
ارجو منك تعديل