القرآن أنزل في ليلة 25 من رمضان

القرآن العظيم أنزل في رمضان كما قال الله عز وجل: { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ }{ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ } [البقرة : 185].
وكذلك أنزل في ليلة مبارك هي ليلة القدر قال الله تعالى: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} [القدر: 1]، قال الله تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ} [الدخان: 3].
أما أن كان نزول القرآن ليلة الخامس والعشرين لما أخرج الإمام أحمد رحمه الله في ((المسند)) عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: ((أنزلت صحف إبراهيم عليه السلام في أول ليلة من رمضان، وأنزلت التوراة لست مضين من رمضان، والإنجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان، وأنزل الفرقان لأربع وعشرين خلت من رمضان)).
قال المحدث الألباني رحمه الله في (( السلسلة الصحيحة)) (4 / 104): ((رواه أحمد ( 4 / 107 ) و النعالي في " حديثه " ( 131 / 2 ) و عبد الغني المقدسي
في " فضائل رمضان " ( 53 / 1 ) . و ابن عساكر ( 2 / 167 / 1 ) عن عمران القطان
عن قتادة عن أبي المليح عن واثلة مرفوعا .
قلت: و هذا إسناد حسن ، رجاله ثقات ، و في القطان كلام يسير . و له شاهد من
حديث ابن عباس مرفوعا نحوه . أخرجه ابن عساكر ( 2 / 167 / 1 و 5 / 352 / 1 ) من طريق علي بن أبي طلحة عنه . و هذا منقطع ، لأن عليا هذا لم ير ابن عباس)) اهـ.
قال الحليمي رحمه الله: يريد به ليلة خمس و عشرين.
هذا والله أعلم وبالله التوفيق وأخر دعوانا الحمد لله رب العالمين.
كتبه
عزالدين بن سالم بن الصادق أبوزخار
طرابلس الغرب: ليلة 25 رمضان سنة 1436 هـ
الموافق لـ: 10 يوليو سنة 2015 م

فضيلة الشيخ سالم بامحرز حفظه الله تعالى
السؤال :
أنا لست من طلاب العلم المعروفين وليست لي تزكية
ولم أذهب لطلب العلم عند العلماء
ولكن استمع لدروس العلماء عن طريق بعض الوسائل مثل الأشرطة والإنترنت والكتب واحضر لبعض
طلبت العلم في بلادنا
والآن انا اكتب في بعض المقالات
واجمع فيها في كلام أهل العلم

واستخدم أنا في بعض الكلمات
وهي :

أقول . قلت . أرجح

هل استخدام هذه الكلمات في
المقال تكون للعلماء وطلاب العلم
المعروفين فقط
أم حتى لي أنا أو من كان مثلي

نرجو تفصيل في هذه المسألة
وجزاكم الله خيرا.
رابط الصوتية من هنا!

http://cdn.top4top.net/d_678c52a9400.m4a
التفريغ

أنا أرى أنك تقول : أنا اُرجّح كلام الشيخ الفلاني ، أنا أرى كلام الشيخ الفلاني هو الراجح، أنا أقول بقول الشيخ الفلاني ؛ هذا أفضل، أما قولك : أنا أُرجّح هذا! لا ينبغي منك ، ولا تقول أنا أرى كذا ! ، لا ، يعني قُل أنا أرى أن العالم الفلاني كلامه أطمئنّ إليه، هذا إن شاء الله لا بأس بارك الله فيك

أقرأ جيدًا الإمام الإلباني رحمه الله يقول قلت وليس من قولي بارك الله فيك

نعم بارك الله فيك على التنبيه كنت أظن
أنها لك
لأني أجد فيك تستخدم في هذه الكلمات
مثل قلت وأقول
وانت لست أهل لها !!
إلا إذا كان عندك كلام آخر؟؟
وكذلك لو وجدت مقال لك فيه
هذه الكلمات سوف أذكرك بكلام
الشيخ سالم بامحرز حفظه الله .