عرض للطباعة
قال الله تعالى { يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ}
قال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله تعالى :
( أي تختبر سرائر الصدور ، ويظهر ماكان في القلوب من خير وشر على صفحات الوجوه ، قال تعالى :" يوم تبيض وجوه وتسود وجوه " ، ففي الدنيا تنكتم كثير من الأمور ، ولا تظهر عيانا للناس ، وأما في القيامة ، فيظهر برُّ الأبرار ، وفجور الفجّار ، وتصير الأمور علانية )
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
قال -عز وجل-: ï´؟يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُï´¾ [الطارق:9] يعني: إن الله قادر على رجعه يوم تبلى السرائر، وذلك يوم القيامة، والسرائر: جمع سريرة وهو ما يكنه الإنسان في نفسه، والإنسان يوم القيامة يختبر عن هذا، لا يختبر على الظاهر يختبر على الباطن، انتبهوا -بارك الله فيكم- فيوم القيامة الأساس والعمدة: الباطن، السريرة، وفي الدنيا: الظاهر، فنحن نحكم على الناس في الدنيا بالظاهر؛ ولهذا قال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «إنما أقضي بنحو ما أسمع» رأينا هذا الرجل يأتي المسجد ويتصدق ويصوم ويصلي، فنحكم عليه بأنه مسلم، وقد يكون في باطن أمره والعياذ بالله منافقاً؛ لأن الله تعالى قال في المنافقين: ï´؟وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْï´¾ [المنافقون:4] وهو منافق، أعاذني الله وإياكم من النفاق، المدار يوم القيامة ليس على الأعمال الظاهرة، المدار على ما في القلوب: ï´؟يَوْمَ تُبْلَىï´¾ [الطارق:9] أي: تختبر ï´؟السَّرَائِرُï´¾ [الطارق:9] جمع سريرة، وهو ما يسره الإنسان في نفسه، ومثل هذا قوله تعالى: ï´؟أَفَلا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ غ وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِï´¾ [العاديات:10] ثم قال -عز وجل-: ï´؟فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلا نَاصِرٍï´¾ [الطارق:10] فيوم القيامة لا ينتصر الإنسان لنفسه لأنه ليس عنده قوة، ولا بغيره لأنه ليس له ناصر، ويوم القيامة لا ينفع إلا العمل الصالح، لا أب ولا أم ولا أخ ولا ابن ولا حارس في الدنيا ولا جندي، ولا أي أحد، لا أحد ينصره، ليس له قوة بنفسه ولا قوة بغيره، لأنه ما له قوة ولا ناصر.
جزاك الله خيرا