التغريبيون يواصلون زحفهم لانفلات النساء في بلاد الحرمين للعلامة عبد المحسن بن حمد العباد البدر-حفظه الله-
التغريبيون يواصلون زحفهم لانفلات النساء في بلاد الحرمين
للعلامة عبد المحسن بن حمد العباد البدر-حفظه الله-
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فقد كانت النساء في بلاد الحرمينقبل عهد الملك عبدالله رحمه الله على حالة حسنة في الجملة من الاحتشاموالاحتجاب وعدم مخالطة الرجال، وبعد ولاية الملك عبدالله تغيرت الحال وحصلسفورهن عن وجوههن واختلاطهن بالرجال في مجالات مختلفة
، والسبب في ذلك تمكينه رحمه الله لطغمةمن التغريبيين على رأسهم رئيس الديوان الملكي خالد التويجري عليهم جميعا منالله ما يستحقون، ومن أبرز ما حصل في عهده في انفلات النساء القرار بمكرهذه الطغمة بإدخال النساء في عضوية مجلس الشورى وفي المجالس البلدية، وقدتم دخولهن في مجلس الشورى وجلوسهن في جلساته مقابلات الرجال وفيهن سافراتالوجوه، وقد توفي رحمه الله قبل مجيء موعد الترشح والترشيح للمجالسالبلدية، وتولى بعده خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز حفظهالله ووفقه لما فيه رضاه، وكان من أحسن ما اتخذه في الساعات الأولى بعدولايته التخلص من خالد التويجري، وقبل نهاية الاسبوع الأول التخلص من بعضطغمته، وقد كتبت في فتنة انفلات النساء في عهد الملك عبدالله رحمه اللهثمانياً وأربعين كلمة منشورة بعد بعثي إليه ثمان رسائل خاصة، وكانت الكلمةالأولى بتاريخ 18/2/1430هـ، وتاريخ الكلمة الأخيرة في 9/3/1436هـ، أي قبلوفاة الملك عبدالله رحمه الله بأقل من شهر، وقد استبشر الناس خيرا في هذهالبلاد بولاية الملك سلمان حفظه الله مؤمِّلين السلامة من آثار فتن هؤلاءالتغريبيين، وكان من أجلّ ما اتخذه بالتعاون مع دول الخليج إطلاق عاصفةالحزم لنصرة أهل اليمن التي لقيت قبولا وتأييدا في داخل البلاد وخارجها،ولكن التغريبيين واصلوا زحفهم لانفلات النساء، فسعوا سعيا حثيثا في تطبيققرار إدخال النساء في المجالس البلدية ولم يبق على التنفيذ إلا أيامقليلة، فرأيت كتابة هذه الكلمة للأمور الآتية:
1- أن في ذلك إبراء للذمة ونصحا للأمة،والدليل على أن النساء لا يختلطن بالرجال حتى في مجالس العلم كون الصحابياترضي الله عنهن لا يحضرن مجالسه صلى الله عليه وسلم مع الرجال، ففي صحيحالبخاري (7310) وصحيح مسلم (6699) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: «جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله! ذهبالرجال بحديثك، فاجعل لنا من نفسك يوماً نأتيك فيه تعلمنا مما علمك الله،فقال: اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا، فاجتمعن، فأتاهن رسول اللهصلى الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله» الحديث.
2- أن هذه البلاد فيها الحرمان الشريفانوالمسجدان المقدسان وفيها أداء الركن الخامس من أركان الإسلام وفيها قبلةالمسلمين التي يتجهون إليها من كل مكان وفيها قُبر من أرسله الله رحمةللعالمين عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، والأصل في بلاد هذا شأنها أن تكونمتبوعة في الخير لا أن تكون تابعة لغيرها في الشر، وانفلات النساء يسخط ربالعالمين وعباده الصالحين، ويعجب الغربيين ولا يكفيهم ذلك لقول الله عزوجل: {وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّىتَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِاتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَمِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ}.
3- أن يبتعد كل ناصح لنفسه ولبلاد الحرمينعن ترشيح النساء للمجالس البلدية؛ لما في ذلك من عموم الضرر في المدنوالقرى، ولأن في ذلك مشاركة المرأة في الولاية، وقد قال صلى الله عليهوسلم: «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة» رواه البخاري (4425)، وقد كتبت فيذلك كلمة بعنوان: «تحذير الشعب السعودي الأبي المحافظ من فتن أعدائهالتغريبيين الماكرين به وبدولته» نشرت في 29/2/1436هـ.
4- دفع التهمة عن المشتغلين بالعلمبالسكوت عن إنكار هذا المنكر؛ لأنه إن تم دخول النساء في المجالس البلديةــ وعسى ألا يتم ــ ثم ظهر للناس عموم الضرر في ذلك فقد يعزو بعض الناس ذلكإلى تقصير المشايخ في درء هذا الخطر قبل وقوعه.
وأسأل الله عز وجل أن يحفظ هذه البلادحكومة وشعبا من كل شر، وأن يوفق الرعاة والرعية فيها لكل ما فيه الصلاحوالفلاح والعاقبة الحميدة في الدنيا والآخرة؛ إنه سميع مجيب.
المصدر : موقع الشيخ
