[حديث] إذا ضحّى أحدكم، فليأكل من أُضْحِيَّتِهِ

3563- (إذا ضحّى أحدكم، فليأكل من أُضْحِيَّتِهِ)،


قال الألباني: في سلسلة الأحاديث الصحيحة - المجلد السابع
أخرجه أحمد (2/ 391)، وابن عدي (88/ 1- 2)، والخطيب في "التاريخ " (7/34) من طريقين عن الحسن بن صالح عن ابن أبي ليلى عن عطاءعن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:... فذكره. قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله كلهم ثقات رجال مسلم؛ غير ابن أبي ليلى- واسمه محمد بن عبد الرحمن الكوفي القاضي الفقيه-؛ أورده الذهبي في " الضعفاء "، وقال: "صدوق سيئ الحفظ...".وقال الحافظ في "التقريب ": "صدوق سيئ الحفظ جدّاً". وأعله أبو زرعة وأبو حاتم بالإرسال؛ كما حكاه عنهما ابن أبي حاتم في "العلل " (2/38 و41)! والذي وصله ثقة، فالعلة ما ذكرته. وإذا عرفت هذا؛ فقول الهيثمي (4/25)- كان تابعه المناوي-: "رواه أحمد ورجاله رجال (الصحيح) "! ليس بصحيح؛ فإن ابن أبي ليلى- مع ضعفه المذكور- لم يُخرّج له في "الصحيح "، ولعلهما ظناه عبدالرحمن بن أبي ليلى والد محمد؛ فهو الذي خُرّج له في "الصحيحين "؛ ولكن ليس به، فتنبه. نعم؛ يمكن أن يقال: إن الحديث حسن بشاهده المروي عن ابن عباس مرفوعاً: "ليأكل كل رجل من أضحيته ". أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (3/174/1)، وعنه أبو نعيم في "الحلية" (4/362) من طريق عبدالله بن خراش عن العوام بن حوشب عن عبدالله ابن أبي الهُذيل عن ابن عباس مرفوعاً. وقال أبو نعيم: "غريب من حديث عبدالله، لم نكتبه إلا بهذا الإسناد". قلت: وهو ضعيف جداً؛ فإن عبدالله بن خراش متفق على تضعيفه. وقال الساجي: "ضعيف الحديث جدّاً، ليس بشيء، كان يضع الحديث" .ونحوه قول البخاري: "منكر الحديث ". وجملة القول؛ أنه شديد الضعف؛ فلا يصلح للاستشهاد به، فيبقى الحديث على ضعفه. والله أعلم. ثم وجدت ما يقويه من رواية شريك عن عبدالرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه وقتادة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "كلوا لحوم الأضاحي وادّخروا". أخرجه أحمد (3/48). ثم أخرجه (3/85)، وكذا مسلم وغيره من طريق أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري وحده بلفظ: " كلوا، وأطعموا، واحبسوا ". والأحاديث بهذا المعنى كثيرة، وقد خرجت بعضها في "صحيح أبي داود" (2503)، و"الإرواء"(4/369- 370)،وتقدم بعضها في "الصحيحة " (2969). من أجل ذلك؛ رأيت إيداع حديث الترجمة في"الصحيحة " أيضاً. *