في مدَّة الصبر على المخالفللشيخ محمد علي فركوس حفظه الله

في مدَّة الصبر على المخالف
السؤال:
ما هي المدَّة المعتبرة للصبر على المخالف؟ وجزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فمِن الخُلُق الحَسَن في التعامل مع المخالف المسلم إقامةُ العدل في حقِّه أوَّلاً،
وتقديمُ النصيحة له على وجه الصدق والأمانة، والمحبَّةُ لأخيه ما يحبُّ لنفسه والكراهةُ لأخيه ما يكره لنفسه ثانيًا،
وذلك مراعاةً للأخوَّة الإيمانية، مع تكرار النصيحة -إن وجد لها سبيلاً-،
«فالأولى: فرضٌ وديانةٌ،
والثانية: تنبيهٌ وتذكيرٌ،
وأمَّا الثالثة: فتوبيخٌ وتقريعٌ»(١)،
ثمَّ الصبر على المخالف بعد النصيحة ثالثًا.
ولا تحديد -في حدود علمي- لمدَّة الصبر على المخالف بعد النصيحة، وإنما تختلف باختلافِ نوع المسائل والقضايا المنصوحِ من أجلها،
والظرفِ الزمنيِّ الذي وقعتْ فيه النصيحة،
ووزنِ شخصية المخالف ومنزلته على الساحة الدعوية،

فالمدَّةُ المعتبرة في ذلك مَرَدُّها إلى السلطة التقديرية للناصح العالم بالأحوال المذكورة، فتتبلور في نظره قضيَّةُ المخالف الذي يتأرجح بين الأمل في رجوع المخالف إلى الحقِّ واليأسِ منه لتعنُّته وتماديه في الباطل، لذلك فلا تحديدَ لمدَّة الصبر على المخالف، وإنما تطول أو تقصر بحسب ترجُّح كِفَّة الأمل في الرجوع إلى الحقِّ أو اليأس منه.
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلَّم تسليمًا.


الفتوى رقم: ١١٦٣
الصنف: فتاوى منهجية

الجزائر في: ١٨ شوَّال ١٤٣٤ﻫ
الموافق ﻟ: ٢٥ أوت ٢٠١٣م

جزاك الله خيراً أخي الفاضل
كلام الشيخ محمد بن هادي المدخلي -حفظه الله- فى جلسة معه في شهر رمضان 1424 للهجرة ):

السائل :شيخ شخص يخالط المخالفين هل يلحق بهم ؟!

الشيخ :نعم يلحق بهم .
السائل :هل النصحية تستغرق وقت طويل ؟!
الشيخ : لا .. ماتستغرق وقت ، على حسب مايراه الإنسان ، قد تكون فى جلسة ، قد تكون فى جلستين ، قد تكون فى ثلاثة إذا كان عنده شبه ، وقد تكون بكلمة هذا بحسب حال المنصوح والمسألة المنصوح له فيها .

السائل :الالحاق ياشيخ الذى يلحق بالشخص المبتدع هل يهجر ؟
الشيخ :كيف مانهجره ، الحقه به يعنى اهجره !
السائل :يكون واحد سلفى يخالط إخوانى يأخذ نفس الحكم ؟
الشيخ :نعم الحقه به .
السائل :مع النظر للمصالح والمفاسد ياشيخ !
الشيخ :المصالح التى يقولون بها ويدندنون عليها المفاسد المترتبة فى مثل هذه الصور أعظم منها ، فإن مثل هذا عظم ضرره على أهل السنة أشد من ضرر الحزبيين عليهم لأن الحزبى واضح يتقى أما هذا الذى هو بين بين يأتى إلى أولئك ويأتى إلى أولئك يفسد من أولئك ولايصلح من أولئك ، فالحذر منه يجب أن يكون أكبر .
السائل :بعض الناس يرون فى هذا الزمان بعدم الهجر والهجر غير موجود بحجة فتاوى الشيخ ناصر الألبانى فكيف نرد عليهم ؟!
الشيخ :ماهو صحيح .. هذا الكلام ماهو صحيح ، الشيخ الألبانى يتحدث رحمة الله عليه عما يعرف فثم بعض الناس ينفع بهم الهجر ، فتعطيل هذه السنة هذا ماهو صحيح ، كاملة ، ماهو صحيح ! .ا.هـ

المصدر :القول المسدد .. فى جلسة مع الشيخ المدخلى محمد ( رمضان 1424 للهجرة )

قال الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله في ثنائه على الشيخ ربيع حفظه الله: ((مِنْ أبصر الناس بالجماعات وبدخن الجماعات في هذا العصر: الأخ الشيخ ربيع بن هادي حفظه الله، مَن قال له ربيع بن هادي: إنه حزبي فسينكشف لكم بعد أيام إنه حزبي، ستذكرون ذلك، فقط الشخص يكون في بدء أمره متسترًا ما يحب أن ينكشف أمره، لكن إذا قوي وأصبح له أتباع ولا يضره الكلام فيه أظهر ما عنده)).

وجراك مثله وزيادة أخي المفضال
ورحم الله الامام مقبل رحمة واسعة لما قدم لهذا الدين من قمع للبدع واهلها
وحفظ الله الشيخين الفاضلين الشيخ ربيع والشيخ محمد بن هادي