من كان له شعر فيلكرمه

500 - " من كان له شعر فيلكرمه " .

قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 819 :

أخرجه أبو داود ( 4163 ) و الطحاوي في " المشكل " ( 4 / 321 ) و البيهقي في
" الشعب " ( 2 / 265 / 2 ) و أبو محمد العدل في " الفوائد " ( 3 / 1 / 2 ) من
طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فذكره .
و هذا إسناد حسن كما قال الحافظ في " الفتح " ( 10 / 310 ) ، و هو عندي صحيح ،
لأن ابن أبي الزناد - و هو صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد - قد وجدت له متابعا
قويا ، فقال أبو نعيم في " تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن سعيد بن منصور
عاليا " ( ق 209 / 1 ) : و روى عنه أيضا إسماعيل بن عبد الله العبدي . حدثنا
عبد الله بن جعفر حدثنا إسماعيل بن عبد الله أنبأنا سعيد بن منصور أنبأنا ابن
أبي ذئب عن سهيل به .
قلت : و هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رجال مسلم غير العبدي هذا و هو ثقة صدوق كما
قال ابن أبي حاتم ( 1 / 1 / 182 ) و عبد الله بن جعفر هو عبد الله ابن محمد بن
جعفر بن حبان المعروف بأبي الشيخ و هو ثقة حافظ له ترجمة في " تذكرة الحفاظ "
( 3 / 147 - 149 ) .
و للحديث شاهدان :
الأول : عن عائشة .
أخرجه الطحاوي و أبو بكر الشافعي في " الفوائد " ( 7 / 80 / 2 ) و عنه
عبد العزيز الكتاني في " حديثه " ( 236 / 1 ) و البيهقي أيضا و ابن حيويه في
" حديثه " ( 3 / 4 / 2 ) عن ابن إسحاق عن عمارة بن غزية عن القاسم عن عائشة به
مرفوعا . قال الحافظ " و سنده حسن أيضا " .
و هذا تساهل منه فإن ابن إسحاق مدلس ، و قد عنعنه من الطريقين عنه . إلا إن كان
يعني أنه حسن لغيره ، فهو صواب ..
و الشاهد الآخر : عن ابن عباس .
أخرجه الخطيب في " الموضح " ( 2 / 67 ) عن سليمان بن أرقم عن عطاء بن أبي رباح
عنه و سليمان بن أرقم ضعيف .
( تنبيه )
---------
عزى السيوطي في " الجامع الكبير " ( 2 / 286 / 2 ) الحديث لأبي داود و البيهقي
في " الشعب " عن أبي هريرة بهذا اللفظ . ثم ذكره بزيادة :
" قيل : يا رسول الله و ما كرامته ؟ قال : بدهنه و بمشطه كل يوم " .
و قال : " رواه أبو نعيم في " تاريخ أصبهان " و ابن عساكر عن ابن عمر ، و فيه
إسحاق ابن إسماعيل الرملي ، قال أبو نعيم : حدث بأحاديث من حفظه فأخطأ فيها .
و قال النسائي : صالح " .
قلت : و هذه الزيادة مع ضعف سندها منكرة لأنها تخالف الحديث الآتي :
" نهى صلى الله عليه وسلم عن الترجل إلا غبا " .