حكم تعزية من فاتته صلاة العصر

– حكم تعزية من فاتته صلاة العصر س : سمعت بعضا من الناس يقولون : إن من فاتته صلاة العصر يعزيه الناس بالتعزية المعروفة لأهل الميت ، وبعضهم من قال: نعم ، يعزى إذا فاتته الصلاة ، لكن هو في الصلوات كلها عام ، وقالوا في هذه المسألة : موجود حديث يروى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، هل ما ذكره أولئك صحيح ، وما المقصود بهذه التعزية ؟ جزاكم الله خيرا http://www.alifta.net/_layouts/image...s/margntip.gif ؟ ج : قد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : http://www.alifta.net/_layouts/image...s/MEDIA-H1.GIF من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله http://www.alifta.net/_layouts/image...s/MEDIA-H2.GIF يعني سلب أهله وماله ، المعنى أنها مصبية عظيمة ، ولكن لا أذكر الآن أن السلف كانوا يعتادون التعزية في ذلك ، وثبت عنه أيضا عليه الصلاة والسلام أنه قال : http://www.alifta.net/_layouts/image...s/MEDIA-H1.GIF من ترك صلاة العصر حبط عمله http://www.alifta.net/_layouts/image...s/MEDIA-H2.GIF فالحاصل أن فوات الصلوات الخمس أو إحداها كل ذلك من المصائب العظيمة ، فينبغي للمؤمن أن يحرص على المحافظة عليهن والاستقامة في ذلك ، والحرص على ذلك ، والمسابقة إليه حتى لا تقع هذه المصيبة العظيمة ، أما كونه يشرع للمؤمن أن يعزي أخاه إذا علم أنه فاتته صلاة العصر أو غيرها من الصلوات ، فلا أعلم شيئا في هذا عن النبي ، ولا عن الصحابة سوى ما ذكرته . والمقصود من هذا الحديث التحذير والترهيب من التساهل في ترك الصلاة ، أو فواتها في الجملة ، أو فوات وقتها ، ولا حول ولا قوة إلا بالله . س : كثر الترهيب في ترك صلاة العصر سماحة الشيخ ، لعل لكم توجيها http://www.alifta.net/_layouts/image...s/margntip.gif ؟ ج : الظاهر - والله أعلم – لأنها أفضل الصلوات ؛ لأنها الصلاة الوسطى صلاة العصر ، فجاء فيها ما لم يجئ في غيرها ، ولعل أيضا من الأسباب أنها صلاة تأتي بعد إنهاك العمل للإنسان وتعب الإنسان ، فقد يتساهل في عدم أدائها في وقتها أو في الجماعة ، وكان من حكمة الله أن بين عظيم شأنها ، حتى لا يتساهل بها أحد لا في الجماعة ولا في وقتها ، وهي ختام النهار ، والأعمال بالخواتيم ، فجاء فيها من الأحاديث ما لم يأت في غيرها ، والحكم واحد يجب على المؤمن أن يحافظ على الجميع ، ويحرص على الجميع لأنها كلها فرض على المؤمن ، وكلها عمود الإسلام ، فالواجب المحافظة ، ولكن تخصص العصر بمزيد العناية ، كما قاله النبي عليه الصلاة والسلام ، وكما جاء في الحديث الآخر : http://www.alifta.net/_layouts/image...s/MEDIA-H1.GIF أثقل الصلوات على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ، ولو علموا ما فيها لأتوهما ولو حبوا http://www.alifta.net/_layouts/image...s/MEDIA-H2.GIF المقصود أن المؤمن يجب عليه أن يحافظ على الجميع ، وأن يتخذ الأسباب التي تعينه على ذلك ، وأن يخص العصر والفجر والعشاء بمزيد عناية ، حتى لا يشبه المنافقين ، وحتى لا تفوته صلاة العصر التي فيها الوعيد الشديد . فتاوى نور على الدرب