أَنْوَارُ الصَبِيحَةِ فيِ نُصْحِ الأَخِ الجَعْمِيِّ بِتَجَنُّبِ سَبِيلِ المُتَرَدِّيَةِ وَ النَّطِيحَةِ.
أَنْوَارُ الصَبِيحَةِ فيِ نُصْحِ الأَخِ الجَعْمِيِّ
بِتَجَنُّبِ سَبِيلِ المُتَرَدِّيَةِ وَ النَّطِيحَةِ.
أيا جَــــــــعْمِيُ أقصــــرْ لا تغــــــــالي *** فــــــــــــإنّ الحـــقّ منصــــور و عالِ
أيا جَعْــــمِيُّ لا تغــــــــــلو و هــــوّنْ *** فهــــذا الشــــعر يُسْقِطُ من يغالِي
و لا تحمل عـــلــــــــــيّ بــــكلّ بغيّ *** فــــــــبغض الـــــــــدّار لم يخطر ببالِي
و لكن قــــــد نصــــرنا شيــخ نهج *** وقــــور صالح, حســـــــــن الخصالِ
فإن كنتم جهــلتـــم فضـــل شيخي *** فــــــــــإنّ العَيَّ يُشْفــَــــــــى بالسّؤالِ
و أما الشّــــــــــيخ أعـــني ذاك يحي *** فـــــــــــما شــــــــعري تعرَّضَهُ بحالِ
فلستم تزعــــــــــــــــــمون بـــأنّ يحي *** يقـــول بعصمةٍ صدقَ المقالِ !!
فما منا سليم من خـــطايا *** و ليــــــــــس الحقّ يعرف بالرّجالِ
فلا تجزع إذا مــــــــــا قلــــتُ حقّا *** و لا تجــــــــــــزع إذا صَدَقَتْ فعالِي
و لا تشتـــــط يـا من كنت تُهْدِي *** لنــــــــــا الأشعار كاملة الجمالِ !!
فما قصــدي ســـــــــــوى قوم بغاة *** عـــــــلى الأخيار, منهجهم ضلاَلــِي
و إنّي قد عزمـــــت و ذاك عزم *** أقــــــــــــوم بحمله مثــــــــــــل الجبالِ
فعرضــي دون عــرض عبيد ربيّ *** أخـــــــــــــــــــــوض لأجله كلّ القتالِ
و إن أحيى فـــفي رضـــــــوان ربّي *** و أرجـــــــــــــــو منــه خيراً في المآلِ
وعرضي دون عرضك يا ابن هادي *** محمــــــــــــّدنا كـــريمُ الخُلــْقِ نــالِ
و عرضي دون عـــرض ربيع خير *** و يرخــــــــص دونهم شعري و مالِي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و إن كنتم تجــــــــــلّون الـــــــــــــرّبيع *** و مــــــــــــن يهجوه يصـــــــرعُ في وبالِ
فماذا قولكم فيـــــــمن تعـــــــــــدى *** و رام بشــــــــعره نَقْصَ الكَمَالِ ؟؟
فراح مُسَــوِّداً نصـــحاً هــــــــــــزيلاً *** و راح بـــــــــجهله ظلماً يوالِي ؟؟
و قــــــــــاء بفيــــــه أن الشيخ يبدي *** لهـم مكراً و جبــــناً في الفــعال
فهل مثل الـــرّبيع يــخور يومــــــــاً *** ويمكر ناصراً نهج المحــــــــــــــالِ ؟!!
و ربّي إنّ هذا الطــــــــــــعن بَـانَ *** و لا يـــــــــــــــــــــــخفيه مكرٌ بالليالِي
و ربّي إن طعناً مــــــثل هـــــــــذا *** لـــــــــــــــقائله غـــــــــــويّ في سَفالِ
و ليــــــــــــس يضيرنا أبــــــداً جهولٌ *** يظـــــــــــــنّ العلـــــــــم تكثير الجدالِ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و أيـن الشّيـخ أعني ذا ابــن مــرعي ؟ *** فـــــــــــــــــما ســـــــمّيته أبداً بقالِي
فــــما سميـــت غير عبـــيد ربـــّـي *** و ثُمَّ محمــــــــــــــــــــــداً, شيـخٌ مِثَالِي
كذاك ربيــــعنا يعـــــــــــــــــــلو لدينا *** و نــــــــــــــــرقب نــــوره مثل الهلالِ
فتلك قصيدتي تـــــــــــــــــزهو بقوم *** و في أفـــــــــــضالهم حُطَّتْ رحالِـــي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و أمّا زعمــــكم أنــَّـا سـَــــــــــكَــــتْـنَا *** فـــلا الكــــــفّار نرمي بالنّبـــــــــالِ !
و لا تيـــك الرّوافـــض قـد هَجَوْنَا *** و لا كــــــــــــــــــــــلباً ربطنا بالحبالِ
فلا و الله إنّا مـــــــــا ســـــــــكتنا *** و تلك فريضة مــــــــــــن ذي الجلالِ
و حمداً للإله كتبـــــــــتُ شـــعـــراً *** هـــــــــــــــجوت الرَّفــض دينًا للخبالِ
و حمداً لـلإله نصــــــــــــــــرت أُمًّــــا *** لقــــــــــــاليــــها اللّــــــــــــعائن بالتَّوالـِي
و قد بَصُرَ الصَّحيح بصدق شعري *** و قــــد حُرِمَ الظـــَّــلوم مـن النّوالِ
و هذي آخـــــــر الأبيات مِنّــــــي *** فــــــــــإن عدتم فــــــــــــــإنّي لا أبــالـِي
كتبها حامداً لله مصلياً على نبيه و مصطفاه
يوم السَّبت 08 شعبان 1432 من هجرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم.
أبو عبد الرحمن محمد العكرمي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رد: أَنْوَارُ الصَبِيحَةِ فيِ نُصْحِ الأَخِ الجَعْمِيِّ بِتَجَنُّبِ سَبِيلِ المُتَرَدِّيَةِ وَ النَّطِيحَةِ.
للتوضيح :
فإن هذه القصيدة جاءت بعد أن عارضني الأخ عبد الكريم الجعمي
بقصيدة نشرت في منتديات العلوم السلفية ,و شنع عليّ في دفاعي عن
العلامة عبيد الجابري و العلامة محمد بن هادي المدخلي ضد ثلة من
السفهاء الذي طعنوا عليهم , بينما هذا أقل واجب ينبغي علينا اتجاه هؤلاء العلماء
و لكنني استغربت من إدراج الأخ عبد الكريم الجعمي
لاسم الشيخ عبد الرحمن العدني و كذلك فعل الذي سبقه
حيث أنني لم أذكر في قصيدتي السابقة المعنونة بـ : "توفيق الرب الهادي " أقول لم أذكر الشيخ عبد الرحمن العدني أبداً
و لكن أصر الأخ الجعمي - غفر الله له - و كذلك الذي سبقه , على تحزيبي
و نسبتي إلى الشيخ عبد الرحمن , و ليست لي به أي علاقة
و لم يسبق لي أن ذكرت الشيخ عبد الرحمن العدني في كتابة لي أبداً
لا أقول هذا تنقصا للشيخ عبد الرحمن العدني وفقه الله لكل خير , بل أقول هذا استغراباً من الإخوة
الذين غلوا حتى صاروا يلحقون كل من دافع عن أمثال العلامة عبيد و العلامة محمد بن هادي
يلحقونه بالشيخ العدني , و يحزبونه كما حزبوا الشيخ و الله المستعان
و الأمر الآخر أن إخواننا هؤلاء لا يزالون يظهرون لنا كل الإشادة بالعلامة ربيع
و لكن ما وجدنا منهم من ضرب بحديد على يد ذلك الجبان الرعديد
الذي كتب قصيدته المسامة بـ : النصح البديع , و التي مطلعها : يا غراب البين قد عز اللقا
و فيها كل التنقص من إمامنا العلامة ربيع بن هادي
و وصفه بالخور والمكر و الضعف
و الوقع في ما ينقص المصداقية و الله المستعان.
رد: أَنْوَارُ الصَبِيحَةِ فيِ نُصْحِ الأَخِ الجَعْمِيِّ بِتَجَنُّبِ سَبِيلِ المُتَرَدِّيَةِ وَ النَّطِيحَةِ.
الهم اجمع شمل اهل السنة و اهد من حاد عنهم الى سواء السبيل. آمين
رد: أَنْوَارُ الصَبِيحَةِ فيِ نُصْحِ الأَخِ الجَعْمِيِّ بِتَجَنُّبِ سَبِيلِ المُتَرَدِّيَةِ وَ النَّطِيحَةِ.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سمية الزبيري
الهم اجمع شمل اهل السنة و اهد من حاد عنهم الى سواء السبيل. آمين
آمين آمين آمين
