عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
السؤال1:متى ياشيخ تصلى راتبة العشاء في صلاة التراويح , وماذا عليه إذا صلاها مع الامام جماعة
هي و الوتر ؟.
وبارك الله فيكم.
السؤال 2:إذا ترك الامام وقت بين العشاء و التراويح هل نصلي راتبة العشاءوبعد التراويح الوتر
هل هذا هو الاصل أفيدونا بارك الله فيكم وفي علمكم .
والسلام عليكم واللهم فقهنا في ديننا.....أمين.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين ابوتميم الطارفي
أما بعد : أخي ، إذا كان الإمام يترك متسعا من الوقت بعد صلاة العشاء ، فلك أن تصلي الراتبة في ذلك الوقت ، ولك أن تقرنها مع صلاة القيام بجمع نيتها مع نية القيام للقاعدة التي تقول : إذا اجتمعت عبادتان من جنس واحد وكانتا نافلة جاز الجمع بينهما بنية واحدة ، حتى يتفق لك القيام والراتبة إحدى عشر ركعة ، ويجوز لك أن تصليها بعد القيام أي التراويح إما مباشرة ، او تؤخرها بعض الوقت ولو إلى قبيل الفجر ، كل ذلك ذكره العلماء ، في حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ثلاثة عشر ركعة من الليل ، وحديث عائشة أنها قالت مازاد على إحدى عشرة ركعة لا في رمضان ولا في غيره ، فقالوا الزيادة التي ذكرها ابن عباس هي الراتبة ، أو افتتاح صلاة الليل بركعتين خفيفتين كما كان يفعله ، أو أنها سنة الفجر الراتبة ، وغير ذلك مما ذكروه والراجح أنها راتبة العشاء ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى ركعتين بعد الوتر مما يدل على الجواز ، بشرط ان لا يكرر الوتر مرتين إذا كان قد صلاه مع الإمام . وفقك الله وسدد على الحق خطاك .
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك ياشيخ وإياك ,وفي ما يخص راتبة العشاء من السنن الرواتب وهل تصلى جماعة؟
ياشيخ لو تفضلتا بمثال في العبارة الاخيرة في تكرار الوتر ....وجزاك الله خير ونفع الله بك.
وأحد أحبائي أحالاني على فتوة العلامة العثيمين رحمه الله :
السؤال جزاكم الله خير هذا السائل من اليمن عبده علي يقول فضيلة الشيخ نحن نصلي العشاء في رمضان وبعد أن يسلم الإمام من الفريضة نقوم مباشرة لأداء صلاة التراويح دون أن نؤدي سنة العشاء البعدية فما هو الثابت شرعا في ذلك؟
الجواب هذا لا ينبغي ، ينبغي إذا انتهي الإمام من صلاة الفريضة أن يذكر الناس ربهم عز وجل كما أمرهم (فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ)ثانيا: أن يصلي الناس الراتبة راتبة العشاءوقول السائل: البعدية لا معنى لها ، لأن المعروف أن صلاة العشاء ليس لها راتبة قبلية .
ثم بعد ذلك تقيمون صلاة التراويح ؛ هذا هو الذي ينبغي في الترتيب )اهـ
العلامة العثيمين . (نور على الدرب )
بسم الله الرحمن الرحيم
تقبل الله من ومنكم الصيام و القيام وصالح الاعمال....أمين.
تتممة للآسئلة :
إذا ترك المأموم صلاة الوتر مع الإمام في التراويح حيث يصليها في البيت عملا بحديث لاوترين في ليلة ماذا عليه ؟
وبارك الله فيكم.