بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبة ومن اهتدى بهداه
اما بعد:
فهذه مادة صوتية
للشيخ الفاضل عايد بن خليف الشمري
-حفظة الله تعالى-
وهي بعنوان:
((اين غيرتك))
التفريغ
تم تفريغ المقطع الصوتي لكن هناك بعض الكلمات لم أستطع سماعها بشكل واضح فأرجو ممن سمعها جيدا أن يكتبها
(الكلمات الناقصة = النقاط باللون الأحمر)
نص التفريغ:
فهل نجبن نحن و الكتاب و السنة معنا؟ عار علينا نحن السلفيون أن نجبن عن الدفاع عن الحق و أهل الباطل يتشجعون في دفاعهم عن باطلهم.
لا بارك الله في هذه الحياة التي يعيشها الإنسان جبانا ذليل الرِعْدِ، لا بارك الله فيها.
و لا طعم لشراب و لا لطعام فيها و رب الكعبة.
إما أن أعيش سلفي أرفع رأسي و أنصر دعوة نبيي محمد صلى الله عليه و سلم و أنصر آثار السلف و أنصر علماؤنا في هذا الزمان علماء السنة كالألباني و ابن باز و ابن عثيمين و الشيخ صالح الفوزان و الشيخ صالح الغديان و الشيخ اللحيدان و الشيخ صالح الفوزان و الشيخ ربيع و غيرهم، و غيرهم من علماء السلفية التي نشروها و إلا لا، لا خير فينا، لا خير فينا و رب الكعبة.
يعني أتعجب أنا، ليه كل هذه الحملة المسعورة على الدعوة السلفية؟
ليه كل هذه الحملة المسعورة على السلفيين؟
ليه كل هذا المدح و الثناء على أهل البدع؟
لماذا كل هذا؟ أين غيرتك يا من تثبت أن الله استوى على عرشه؟
أين غيرتك يا من تثبت أن الله في العلو؟
أين غيرتك يا من تثبت أنه لا نافع و لا ضار إلا الله؟
و لا تستغيث و لا تستعين إلا بالله ؟
و لا ترى التمائم ولا الحلف إلا بالله؟
أين غيرتك و أنت ترى أن أئمتك الذين يدعون نفسه للدعوة يُذَمُون و يقدح بهم و الذين يمدحون من ينكر الإستواء و من لايثبت علوالله ..
في كل مكان و غيره و غيره تماما؟
أين غيرتك يا أخي؟
إلى هذه الدرجة وصلنا؟
إلى هذه الحالة انتكسنا؟
هو دين من تمسك به اعتز و من تركه ذل،
هي جلة من سعى إلى طريقها فاز بها و من تركها ضاع، هو رب كريم سبحانه و تعالى من اعتصم بأمره ازداد قوة و عنفوانا و اعتز بمعزة الله له، و إلا لا خير في حياته.
أصبح علماؤنا يتهمون بتهم شتى و مشايخنا يتهمون بتهم شتى، و خوراج هذا العصر و معتزلة هذا العصر و أشاعرة هذا العصر أصبحوا هم الأئمة؟
و هم المجاهدون الأبطال؟
و هم الرجال الشجعان؟
إنهم يريدون أن يقتلونكم أيها السلفيون قتلا معنويا يريدونكم أن تنسلخوا من سلفيتكم فاثبتوا عليها.
معكم من الأدلة لا يغركم صفة كلامهم.
يقول الأوزاعي: عليك بآثار من سلف و إن رفضك الناس، و إياك و آراء الرجال و إن زخرفوا لك القول.
