الواجب أن يسمي الله عند الذبح ، لكن إذا ترك التسمية ناسياً أو جاهلاً فالذبيحة حلال ــ الشيخ ابن باز رحمه الله

بسم الله الرحمن الرحيم


جواب سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله

السؤال :
صار هناك خلاف بيننا في مسألة ما إذا أراد إنسان أن يذبح شاة هل يقول: بسم الله أو لا، ومن لم يقل هل تكون ذبيحته مباحة؟

الجواب :
الواجب أن يسمي ؛ لأن الله أمر بالتسمية، فالواجب أن يسمي الله عند الذبح، يقول: بسم الله الرحمن الرحيم، أو بسم الله، ويكفي، وإذا تعمد تركها وهو يعلم الحكم الشرعي لم تحل الذبيحة، لكن إذا تركها ناسياً أو جاهلاً فالذبيحة حلال . أما إن تركها عامداً وهو يعلم الحكم الشرعي فالذبيحة لا تحل في أصح قولي العلماء؛ لأن الرسول أمر من أراد الذبح أو الصيد أن يسمي الله .


المصدر :
http://www.binbaz.org.sa/mat/19790

بسم الله الرحمن الرحيم

قال حافظ الحكمي رحمه الله :

وسم عند ذبحها وكبر ـ ـ ـ ـ ومثل ما في الهدي فاذبح وانحر


قال فضيلة الشيخ زيد بن محمد المدخلي حفظه الله :

أي : اذكر اسم الله عند ذبح أو نحرالأضحية وكبر قائلا : باسم الله ، الله أكبر ، ومثل ما تفعل في هديك من نحر للإبل معقولة يدها اليسرى وذبح البقر والغنم والضأن فافعله في الأضحية .
وقد اتفق العلماء على مشروعية التسمية لقول الله تعالى (( فاذكروا اسم الله عليها صواف )) [ الحج : 32 ] .
وقوله تعالى : (( ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام )) [ الحج : 28 ] .
وقد سبق معنا في ذبح الهدي أن التسمية إن نسيها المسلم فلا حرج والذبح صحيح والذبيحة حلال ، وأما التكبير فمستحب لا يترتب على تركه إلا فوات الفضل في ذكره .

المصدر :
الأفنان الندية [ ج 3 ص 444 ]
لفضيلة الشيخ زيد بن محمد بن هادي المدخلي حفظه الله .

بسم الله الرحمن الرحيم

نسيان التسمية على الذبيحة وعلى الصيد

جواب فضيلة الشيخ الفوزان حفظه الله :

السؤال :
فضيلة الشيخ ، ما الحكم إذا نسي المذكي للذبيحة التسمية ؟ وما الحكم أيضا إذا نسي الصائد أن يسمي ؟


الجواب :
إذا نسي على الذبيحة فلا حرج عليه ، الذبيحة حلال لقوله تعالى : (( ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا )) [ البقرة : 286 ].
أما إذا نسيها على الصيد ، فهذا محل خلاف ، المذهب أنه لا يحل الصيد إذا ترك التسمية سواء ناسيا أومتعمدا ، لأن الله تعالى يقول (( فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه )) [ المائدة : 4 ]، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول :" إذا أرسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل "، ولأن الصيد يختلف عن الذكاة ، لأنه غير متمكن من الصيد يمكن يصيبه ويمكن ما يصيبه بخلاف الذكاة ، المذكى متمكن منه بين يديه لذلك اختلف حكم التسمية في الصيد عن حكمه في الذكاة وإن كان الشيخ تقي الدين يرجح أن التسمية واجبة في حال الذكر وفي حال النسيان حتى في الذكاة أخذا بعموم قوله تعالى (( ولا تأكلوا ممّا لم يذكر اسم الله عليه )) [ الأنعام : 121] ، هذا عام يقول ، عام فيما تركت التسمية عليه عمدا وما تركت التسمية عليه سهوا وعام في الصيد وفي الذبائح هذا الذي يختار الشيخ تقي الدين لكن المذهب في التفريق ، نعم .

المصدر :
موقع الشيخ الفوزان حفظه الله
تفريغ كمال زيادي
http://www.alfawzan....rg.sa/node/5392

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا أخي الولد
ونسأل الله أن يحفظ لنا المشايخ السنة من كل سوء