قراءة القرآن بدون فهم المعنى.

قراءة القرآن بدون فهم المعنى


تقول السائلة: هل يجوز قراءة القرآن دون فهم معانية؟ نرجو التوضيح.


نعم يجوز أن يقرأ المؤمن والمؤمنة القرآن وإن لم يفهم المعنى، لكن يشرع له التدبر والتعقل حتى يفهم، ويراجع كتب التفسير إذا كان له فهم يستطيع به المراجعة يراجع كتب التفسير وكتب اللغة العربية حتى يستفيد من ذلك، ويسأل أهل العلم عما أشكل عليه، والمقصود أنه يتدبر؛ لأن الله سبحانه وتعالى قال: كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ].
فالمؤمن يتدبر يعني يعتني بالقراءة ويفكر في معناها، ويتعقل معناها وبهذا يستفيد، وإن لم يستفد المعنى كاملاً فقد يستفيد معاني كثيرة، فيقرأ بتدبر وتعقل، والمرأة كذلك؛ حتى يستفيد من كلام ربه، وحتى يعرف مراده وحتى يعمل بذلك، والله سبحانه يقول: أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا.
فربنا عزَّ وجلَّ حثنا وحرضنا على التعقل والتدبر بكلامه سبحانه، فإذا قرأ المؤمن أو قرأت المؤمنة كتاب الله فمشروع لهما التدبر والتعقل والعناية بما يقرأ؛ حتى يستفيد من كلام الله وحتى يعقل كلام الله، وحتى يعمل بما عرف من كلام الله، ويستعين في ذلك بكتب التفسير التي ألفها العلماء مثل تفسير ابن كثير، وتفسير ابن جرير، وتفسير البغوي، وتفسير الشوكاني، وغيرها من التفاسير، ويستفيد من كتب اللغة العربية، وهكذا يسأل أهل العلم المعروفين عنده بالعلم والفضل، يسألهم عما قد يشكل عليه.

العلامة ابن باز رحمه الله.

جزاك الله خير )(اللهم اجنا ممن يقيمون حروفه وحدوده)

بارك الله فيكم على المرور أخي أبومحمد و يوسفين جعلكما الله من أهل القرءان .
ورحم الله العلامة ابن باز.
أقل الاحوال كما قال الشيخ :...
{...وهكذا يسأل أهل العلم المعروفين عنده بالعلم والفضل، يسألهم عما قد يشكل عليه.}
وشكرا

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرا جميعا وبارك فيكم ، وجعلني الله وإياكم من أهل القرآن إنه سميع مجيب .
قال الحكمي -رحمه الله - :
وبالتدبر والترتيل فاتل كتاب - - - الله لا سيما في حِنْدِس الظلمِ
حكم براهينه واعمل بمحكمه - - - حلا وحظرا وما قد حده أقمِ
واطلب معانيه بالنقل الصريح ولا - - - تخض برأيك واحذر بطش منتقمِ
فما علمت بمحض النقل منه فقل - - - وكل إلى الله معنى كلِّ منبهمِ
ثم المرا فيه كفر فاحذرنه - - - ولا يستهوينك أقوام يزيغهمِ

ويواصل الحكمي رحمه في الوصية بكتاب الله
وعن مناهيه كن يا صاح منزجرا - - - والأمر منه بلا ترداد فالتزمِ
وما تشابه فوِّض للإله ولا - - - تخض فخوضك فيه موجب النّقمِ
ولا تطع قول ذي زيغ يزخرفه - - - من كلِّ مبتدع في الدِّين مُتَّهمِ
حيران ضلَّ عن الحق المبين فلا - - - ينفكُّ منحرفا مُعوَّج لم يقمِ
هو الكتابُ الَّذي من قام يقرؤه- - - كأنّما خاطب الرّحمن بالكلمِ

يتبع - إن شاء الله -

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

جزاك الله خيرا