لقد دخلت التاريخ يا دكتور خالد المصلح من أوسـ .. للشيخ جمال بن فريحان الحارثي -حفظه الله-
لقد دخلت التاريخ يا دكتور خالد المصلح من أوسـ ..
ضمن برنامج "باغي الخير" الذي يقدمه مصطفى الأنصاري على قناة "الصفوة"، ونُشر ذلك في صحيفة "الحياة" السعودية، الأحد 3/ رمضان / 1433هـ، ونقلته "العربية" على صفحتها الإكترونية.
http://www.alarabiya.net/articles/20...22/227644.html
أن الدكتور خالد المصلح - صهر العلامة المحقق محمد بن صالح العثيمين- : قال:
" مسألة تمثيل الصحابة التي رأى جوازها فريق من العلماء ورأى حرمتها آخر، لا تخرج عن كونها مسألة خلافية ".
الرد:
أي خلاف في هذه المسألة يا دكتور خالد وقد أطبق علماء المسلمين في هذا العصر واستقرت الفتوى بينهم من يوم أن ظهر التمثيل في واقع المسلمين، وأجمعت المجامع الشرعية على تحريم تمثيل الأنبياء والصحابة كـ ( هيئة كبار العلماء بالسعودية - واللجنة الدائمة في الهيئة - ومجمع الفقه الإسلامي -والأزهر - ) بالإضافة إلى فتاوى العلماء والمشايخ المنفردة في أنحاء المعمورة، على سبيل المثال: الإمام ابن باز والمحدث الألباني والعلامة العثيمين والعلامة اللحيدان والعلامة الفوزان، وآل الشيخ المفتي.
وللأسف أنك صهر ذاك الجبل وتلميذه.
وأي فريق من العلماء الذين أجازوا تمثيل الصحابة يا دكتور خالد؟؟
هل يوسف القرضاوي ؛ الذي يجيز الغناء والربا ويترحم على البابا ويجيز المظاهرات ويرى تقديم حرية الشعوب على تطبيق الشريعة ، هل قول هذا الرجل يجعل مسألة تمثيل الصحابة "خلافية" ؟ ويخرم إجماع علماء العصر ؟؟
وهل سلمان العودة الذي كثرت طوامه وأصبح من غير الممكن عدّها وحصرها؛ ممن يُتعد به في مثل هذه المسائل، وهل هو من أهل الاجتهاد حتى يُصادَم بكلامه علماء عصره ؟
إنه من السفه أن نقول بذلك.
ـــ ● ـــ
جاء على لسان الدكتور خالد المصلح فيما ذكرنا من المصادر أعلاه:
أن الشقاق الذي أحدثه الرافضون للمسلسل بعد بثه "أشد فتنة"، لأنه يزرع العداوة ويثير البغضاء.
الرد:
أي فتنة أشد من تمثيل وتقمص شخصيات الرعيل الأول وحملة هذا الدين وشهوده، والكذب عليهم ومحاكاتهم ؟؟
وأي زرعٍ للعداوة والبغضاء تُثار ؟؟؟.
هل حب الصحابة والتعصب لهم والدفاع عنهم والغيرة فيهم يُعتبر زرعاً للعداوة والبغضاء بين المسلمين ؟.
هل علماء العصر الأجلاء الذي حرّموا تمثيل الصحابة؛ أصحاب فتنة يا دكتور خالد المصلح ؟.
سبحانك هذا بهتان عظيم !!.
انتكست الموازين وتغيرت الفِطّر ..
ما نرى إلا أمثالك أصحاب الفتنة وحب الظهور.
لمّا لم تجد لك ذِكراً ؛ آثرت أن تدخل التاريخ من أوسخ أبوابه، وأتذكر قصة أوردها بعضهم:
أن رجلا أراد أن يدخل التاريخ ويكون له ذِكراً خالداً فيه للأجيال القادمة، ففكر فما وجد إلا أن "بال" في "صحن المسجد الحرام".
فدخل بذلك التاريخ من أوسخ أبوابه.
ـــ ● ـــ
وجاء في المصادر أعلاه على لسان المصلح:
ينصح على وضع معايير رقابية صارمة على تمثيل الصحابة، وتخفيف ما أمكن من المفاسد، عوضاً عن إحداث البلبلة بعد أن أصبح التمثيل واقعاً.
الرد:
مجرد المحاكاة وتقمص الشخصية في حد ذاته محرم والنصوص فيه لا تخفى على من طلبها.
فكيف تطلب التخفيف من المفاسد، والتي منها الروايات المكذوبة والمغلوطة في المسلسل، والتبرج والسفور ومضاجعة المرأة الرجل وغير ذلك من المخازي؟ عوضاً عن إحداث البلبة، أي بلبلة تحدث من إنكار المنكر والغيرة لأصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- ورضي عنهم ؟
ومتى كان المنكر يا دكتور خالد المصلح؛ واقعاً ؟
ومتى كان الواقع شرعاً في ديننا ؟ وهل كل ما فرضه الغرب والشرق والمفسدين وأصبح واقعاً؛ نرضى به ونقره ونضرب بالأدلة والنصوص الشرعية عرض الحائط ؟؟!!.
للأسف اغتر بمنزلتك وقربك من العلامة العثيمين جمع من الناس، كما اغتروا بشهادة الدكتوراه التي تحملها أقوام، واغتر بدروسك التي تبثها هنا وهنا أفراد، وما عرفوا حالك من قبل، ولكن الله عرّاك بلسانك فكشفت سوءتك فتحمل ما يصيبك بسبب لسانك وعدم غيرتك على أصحاب نبيك -صلى الله عليه وسلم-، وتصريحاتك هذه التي جعلتَ مَنْ أنكر مسلسل "عمر" وتمثيل الصحابة عموما؛ فتنة.
ـــ ● ـــ
وجاء في الصحيفة أعلاه:
أن المصلح استند إلى القاعدة الشرعية أن "حكم الحاكم يرفع الخلاف"، معتبراً القائمين على "الإعلام" الذين بثوا مسلسل عمر، هم الحكام في هذه المسألة، ورفع بثهم للمسلسل الخلاف، بما أنهم اختاروا الرأي المبيح "فكان الأجدر بالذاهبين إلى الرأي الآخر أن يتجاوزوا مسألة التشنيع عليهم إلى تخفيف المفاسد التي يخشون وقوعها".
الرد:
سبحان الله !!
متى كان أصحاب القنوات حُكّاماً؛ لهم صلاحيات الحاكم الشرعي "ولي أمر المسلمين" في مسائل الخلاف لرفع الخلاف يا دكتور خالد المصلح ؟؟!!
هذا إن سلمنا جدلاً أن تمثيل الصحابة مسألة خلافية بين أهل العلم المعتبرين .
ومن قال بهذا القول قبلك من العلماء يا دكتور المصلح ؟.
وكان الأجدر بك أنت؛ أن تتحلى بآداب طالب العلم في قولك وافتئاتك وتصدرك ، بدلاً من أن تجعل المنكرين للمنكر والغيورين على أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ مشنّعين على من أجاز المنكر.
ولا نقول إلا: إنا لله وإنا إليه راجعون. وقد أُصبنا وابتلينا اليوم بمن كثُر كلامه وقل علمه وفقهه وفهمه .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
ـــ ● ـــ
كتبه
أبو فريحان جمال بن فريحان الحارثي
الأحد 3/ رمضان/ 1433هـ.
ـــ ● ـــ
هذا رابط صحيفة الحياة
http://alhayat.com/Details/420492
المصدر: منتديات نور اليقين
