مهم :أوصيكم بتقوى الله وأوصيكم بالعدل والإنصاف والبعد عن التعصبات العمياء واتباع الهوى

بسم الله الرحمن الرحيم :
قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي ـ حفظه الله ـ :

{ أُوصي أبنائي وإخواني بطلب الحق والبحث عنه في كل قضية من القضايا سواءٌ كانت اتفاقية أو كانت اختلافية فالمؤمن الذي يريد وجه الله والدار الآخرة لا ترتاح نفسه ولا يستريح ضميره إلاّ بعد أن يصل إلى الحق ولا سيما في قضايا الخلاف وفي أوقات الفتن فلا يتحرك أي حركة على أساس إلا الحق وعلى علم وبصيرة وإذا اختلف شخصان ولو كان أبوه أو شيخه فلا يجوز له أن ينحاز له أو عليه حتى يدرس الأمور ويعرِفَها على حقيقتها تماماً ثمّ بعد ذلك يحدد موقفه ويقف إلى جانب الحق الذي تبيّن له هذا الذي يجب على المسلم وما عدا ذلك فإنه من أساليب الجاهلية ومن التعصبات الباطلة الجاهلية لا يستليق بمسلم ولا يجوز أن يسير على هذا الدرب السيء.
فيا أبنائنا ويا إخوانَنا أوصيكم بتقوى الله وأوصيكم بما ذكرت من حب الحق وتطلبِهِ من مظانه ومواطنِه حتى تصل إلى الحقيقة وأوصي أبنائي وإخواني باحترام المنهج السلفي والثبات عليه واحترام علمائِهِ وإذا قالوا حقّاً فلا يجوز مخالفتهم إذا تكلموا في قضيةوساقوا عليها الأدلة فلا عذر لأحدٍ في مخالفتهم ولا يجوز لأحد أن يتوقف أو يُحايد فإن هذا فعلُ أهل الأهواء الساعين في إسقاط المنهج السلفي وإسقاطِ علمائِه.
وفي قضايا الجرح والتعديل يكفي للجرح أن يصدُر من عالم واحد ويكفي في التعديل أن يصدُر من عالم واحد فإذا اختلف عالمان صادقان معتبران منزهان عن الهوى في شخص ما فإن الواجب على من عداهما من حملة العلم أن يتبيّنوا من الجارح ويطلبوا منه الدليل فإذا قدَّم الدليل فيجب عليهم التسليم بهذا الدليل والتسليم بهذه الحجة فإذا عارض المعدِّل أو غيرُه فإنّه يسقط هذا الذي يرد الحجة يسقُط على أم رأسه وتسقط عدالتُه ولا يؤتمن على دين الله لو أن عالما واحدًا جاء بالحجة والبرهان وخالفه العشرات بالباطل وبالكذب وبالحيّل فلا يُسمع لهم هذه قواعد الجرح والتعديل أو من قواعد الجرح والتعديل التي تلزمُنا في مثل هذه الفتن فإنسان يَجرُحُه عشرات العلماء ويسوقون الحجج على باطله وأضاليله وفتنته ثمّ لا يَسمع لهم بعض الناس بحجة أنه ما تبيّن الحق هذا أمرٌ لا يجوز لا يجوز في دين الله إذًا فالنأتي إلى كتب الجرح والتعديل ونقف عند كل ترجمة ونقول والله ما تبيَّن لي !!!! ونقف عند أي عقيدة ونقول والله ما تبيّنت لي !!!! خلاف بين الروافض والسلفيين أو بين الروافض والجهمية أو بين السلفيين والمعتزلة أو بين السلفيين والخوارج أو بين السلفيين والمرجئة أو بين السلفيين والصوفية يقول الواحد والله ما تبيّن لي !!!!!!! لا يُقبل منه هذا الأسلوب وإذا اختلف اثنان من السلفيين والحجة مع أحدِهما فيجب الوقوف إلى جانب صاحب الحجة .
فأوصيكم بتقوى الله وأوصيكم بالعدل والإنصاف والبعد عن التعصبات العمياء واتباع الهوى .....} .

م:شريط :كلمة في أبي الحسن .