الشيخ سليمان الرحيلي : الذين قتّلوا السفراء مخالفون لدين الله وليس من نصرة النبي صلى الله عليه وسلم في شيء .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ... أمــا بـعــد :
فالفقه في الدين من أفضل نِعم الله على العبد , خاصةً وقت الفتن , فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين )) , ونقول لهؤلاء الجهلة الذين أقدموا على قتلِ المستأمِنين من السفراء وغيرهم ... ماهكذا يا سعد تُورد الإبلُ , وقد قال نبينا عليه الصلاة والسلام كما في صحيح البخاري ,كتاب الديات [باب إثم من قتل ذمّياً بغير جرم]: (( من قتل نفسا معاهدا لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما )) , وبين علمائنا أن هذا الفعل منكرٌ ولا يجوز كما بيّن ذلك فضيلة الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي - حفظه الله - , في آخر درسٍ في دورة الإمام ابن القيم السابعة المقامة في المدينة النبوية , وذلك في شرحه لكتاب القواعد الفقهية للعلامة ابن سعدي , والقاعدة التي شرحها بخصوص هذا الموضوع هي : ( الأصل في دماء المعصومين وأموالهم وأعراضهم التحريم ) , حيث قال العلامة ابن سعدي تحت هذه القاعدة : ( فلا تحل إلا بحق يعني: أن الأصل في المعصوم وهو المسلم أو الكافر الذمي أو الذي له أمان: أن ماله ودمه وعرضه محرم لا يجوز تناوله بوجه من الوجوه حتى نتحقق الحل، ولا نتحقق الحل إلا بنص الشارع على ذلك فلا يباح دم المسلم إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدين الإسلام , وكذلك الكافر المعصوم لا يجوز قتله، ولا قطع طرفه إلا بسبب موجب لذلك شرعاً. وكذلك أموال المسلمين، وأهل الذمة، ومن له أمان لا تحل إلا بحق شرعي. وكذلك أعراضهم . )

والآن أترككم مع التسجيل

تنزيل



من الأخ : أبو الليث منذر الحامدي

التفريغ

القارئ : وكذلك الكافر المعصوم لا يجوز قتله ، ولا قطع طرفه إلا بسبب موجب لذلك شرعًا .

تعليق الشيخ سليمان الرحيلي ـ حفظه الله ـ :

نعم ، مثل ( السُّفراء ) اليوم ، السّفراء ـ أعني للدول الكافرة ـ معصومون ، ولا يجوز قتلهم ، ولا يجوز التعرّض لهم .
والذين قتّلوا بعض ( السّفراء ) بحجة أنهم ( ينتصرون !!) للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بسبب هذا ( الفلم ) الذي أُنتج في أمريكا وهو يُسيء للرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ مخالفون لدين الله ـ عز وجل ـ ، وليس هذا من ( نُصرة ) النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في شيء !!؛ بل الواجب أن نكون وقّافين عند حدود الله .
وكما قال العلماء :
" إنما تظهر الطاعة حيث يقتضي الحال خلافها "
وقت السعة كلّ يطيع ، لكن وقت ـ عندما تثور العاطفة ـ يحتاج الإنسان أن يضبط عاطفته ، فتظهر الطاعة الحقيقية ، تظهر الطاعة الحقيقية التي هي امتثال لكتاب الله وسنة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ .
نعم .
فرّغه / خميس بن إبراهيم المالكي
غفر الله له ولوالديه
شبكة ليبيا السلفية

بارك الله فيك أخانا مجدي ونفع بك