عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- وقع شجار بين شخصين في مباراة كرة قدم .... فقام أحدهم بتقطيع قميصه وتكلم بكلام بذئ... وأخبرني طرف ثالث أن الذي مزق قميصه سب الله وأقسم بالله أنه سمع هذا الكلام , لكن الشخص الذي مزق قميصه أنكر أنه قال هذا الكلام... و تدخل طرف رابع وقال لقد سمعت كلمة "رب" ولكن هذا الطرف الرابع لا يعرف قائل الكلمة....
فما توجيهكم لنا؟
- وهل يجب على من كفر إعادة الإغتسال إذا أراد التوبة؟
جزاك الله خيرا
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أما بعد :
أولا وقبل كل شيء أرجو أن ترجعوا إلى رسالتي " احذروا هذه اللعبة كرة القدم التي كادت أن تكون هي الصنم " وهي تفريغ لمحاضرة بعنوان" أضرار كرة القدم " مع إضافات أخرى لها ، وهي منشورة على الشابكة وفيها النصح بترك هذه اللعبة التي تؤدي لمثل هذا العمل المخل بالإيمان أو الناقض له والعياذ بالله تعالى ..
ثانيا : الرجل الذي مزق قميصه ، وصدر منه ما ذكرتم من سب الله وتعالى - إن ثبت عنه ذلك - فهو كافر قد خرج من الإسلام ، فإن سب الله تعالى كفر مخرج من الملة سواء كان جادا أو هازلا كما قرره أئمة الإسلام ومنهم شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله – على ما يحضرني ، وقد نقلت طائفة من أقوالهم في ردي على العيد شريفي المسمى " التعليق الكافي الشافي في الرد على مخالفات العيد شريفي للمنهج السلفي ...
ثالثا : لا بد من التأكد من أن الرجل تلفظ بالسب لله تعالى ، ولا يعمل في هذه الأمور بمجرد الظن لأن إخراج مسلم من دائرة الإسلام أمر عظيم جدا فاحذروا ولا تتسرعوا في إصدار الأحكام المسبقة حتى تتيقنوا من ذلك وتشهدوا عليه كشهادتكم على الشمس في وسط السماء ليس دونها سحاب .
فإذا أنكر ما نسب إليه وكان صادقا في ذلك متسقنا أنه ما صدر منه فالقول قوله وكذلك إذا دلت القرائن على أنه كان مغضبا فاقدا لوعيه قد أغلق على عقله وفي هذه الحالة - حالة الإغلاق على عقله- لا يؤاخذ بذلك ، حتى لو شهد عليه البعض أنه سمعه يقول ذلك ، لأنه في حكم المجنون الذي رفع عنه القلم ..فإذا استفاق وقيل له ذلك وأنكر فلا شيء عليه . أما إن لم يكن كذلك يعني لم يغلق على عقله ، وأنكر أو كان مترددا أنه قال أو لم يقل ودلت القرائن تردده وشهد الشهود على أنه تلفظ بالسب ففي هذه الحالة القول قول الشهود لأن إنكاره من أجل دفع التهمة عليه ليس إلا ، وعليه التوبة والتشهد والاغتسال من جديد حتى يرجع إليه إسلامه وأعماله التي كان عليها قبل كفره .
رابعا : لابد من التثبت أن اللفظ الذي نطق به هو من السب الواضح ، لأن بعض الألفاظ جرت على ألسنة الناس يظنون أنها من السب وهي ليست كذلك ، مثل قول بعضهم عند غضبهم :" يا دين الرب " وهذا وإن كان ليس سبا إلا إذا قصد التنقيص لدين الله وعيبه بأن الدين هو المتسبب فيما حصل له ففي هذه الحالة نعم ، أما وهو لم يقصد ذلك فلا يكون كفرا ، ولكنه غلط وخطأ ينبغي التنزه عنه والتوبة والاستغفار منه .. والعلم عند الله تعالى .
والسلام عليكم
بارك الله فيكم شيخنا وجزاكم الله خيرا امين