اتقوا الظلم ، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة ، و اتقوا الشح ، فإن الشح أهلك من كان قبلكم حملهم على أن سفكوا دماءهم و استحلوا محارمهم

858 - " اتقوا الظلم ، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة ، و اتقوا الشح ، فإن الشح أهلك
من كان قبلكم حملهم على أن سفكوا دماءهم و استحلوا محارمهم " .

قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 538 :
أخرجه مسلم ( 8 / 18 ) و البخاري في " الأدب المفرد " ( 483 ) و أحمد ( 3 / 323
) عن داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال : فذكره .
و طرفه الأول ورد من حديث عبد الله بن عمر مرفوعا بلفظ : " أيها الناس اتقوا
الظلم ، فإنه ظلمات يوم القيامة " . أخرجه أحمد ( 2 / 92 ، 106 ، 136 ) من طريق
عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن ابن عمر به . و هذا إسناد رجاله ثقات رجال
البخاري لكن عطاء كان اختلط . و له طريق أخرى عنه مختصر بلفظ : " الظلم ظلمات
يوم القيامة " . أخرجه البخاري في " صحيحه " ( 3 / 113 ) و في " الأدب المفرد "
( 475 ) و مسلم و أحمد ( 2 / 137 ، 146 ) عن عبد الله بن دينار عنه .
و له شاهد بتمامه دون قوله " اتقوا الظلم " من حديث عبد الله بن عمرو ابن العاص
مرفوعا به و لفظه : " الظلم ظلمات يوم القيامة و إياكم و الفحش ، فإن الله لا
يحب الفحش و لا التفحش و إياكم و الشح ، فإن الشح أهلك من كان قبلكم ، أمرهم
بالقطيعة فقطعوا و أمرهم بالبخل فبخلو و أمرهم بالفجور ففجروا " . أخرجه أحمد
( 2 / 159 ) و إسناده صحيح . و أخرج الدارمي ( 2 / 240 ) منه أوله بلفظ : "
إياكم و الظلم ، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة " . و أخرج منه " إياكم و الشح
... " أبو داود ( 1 / 268 ) و الحاكم ( 1 / 415 ) و قال : " صحيح الإسناد " .
و وافقه الذهبي . و أخرجه أحمد ( 2 / 195 ) أيضا مثل رواية الدارمي مع اللفظ
الذي قبله . و له بهذا التمام طريق أخرى عن ابن عمرو ، فقال الحسن بن عرفة في "
جزئه " ( رقم 91 - منسوختي ) : أنبأنا عمر بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار عن
محمد بن جحادة عن بكر بن عبد الله المزني عنه به .
قلت : و إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأبار هذا ، و هو ثقة .
و له بهذا التمام شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعا به . أخرجه أحمد ( 2 / 331 )
من طريقين عن سعيد بن أبي سعيد عنه .
قلت : و إحداهما صحيح الإسناد على شرط الشيخين ، و الأخرى جيدة . و قد أخرجها
ابن حبان ( 1566 ) .