شبكة الأمين السلفية - Powered by vBulletin
النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: (الفوزان) إذا كان قصد الإنسان من مؤلفاته الرياء والسمعة أو يبيعها ويأكل من ثمنها فهذا مقصد دني

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الدولة
    في إحدى الدول
    المشاركات
    4,893

    افتراضي (الفوزان) إذا كان قصد الإنسان من مؤلفاته الرياء والسمعة أو يبيعها ويأكل من ثمنها فهذا مقصد دني

    بسم الله الرحمن الرحيم

    نصيحة قيمة من فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله-

    عند تفسير قول الله تعالى: (فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ)

    مباشر/ http://ia700305.us.archive.org/1/ite...93/wwwwwww.MP3
    قال أبو الدرداء -رضي الله عنه - : إني لآمركم بالأمر و ما أفعله ، ولكن لعلّ الله يأجرني فيه .
    سير أعلام النبلاء4/19.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الدولة
    في إحدى الدول
    المشاركات
    4,893

    افتراضي رد: (الفوزان) إذا كان قصد الإنسان من مؤلفاته الرياء والسمعة أو يبيعها ويأكل من ثمنها فهذا مقصد دني


    بسم الله الرحمن الرحيم
    التفريغ:

    بعض الناس يحب أنه يظهر له مؤلف ولا كتاب علشان يقال هذا تأليف فلان ويمدح دون أن ينظر ما فيه هل هو صحيح ولا باطل هل هو حق ولا ضلال هل هو هدى ولا ضلال دون أن ينظر هذا.

    أيضا إذا كان حقا ما فيه فلا يطمع بالدنيا وإنما يخرجه لوجه الله سبحانه وتعالى فلا يبيع العلم ويبيع تبليغ كتاب الله وسنة رسوله ويجعله مصدر للكسب هذا مقصد دنيئ وإن كان هذا لا يصل إلى حد الوعيد الذي في الآية لكن إذا كان قصد الإنسان من مؤلفاته الرياء والسمعة أو كان قصده أن يبيعها ويأكل من ثمنها فهذا مقصد دنيئ ليكن قصده وجه الله سبحانه وتعالى ليكن قصده نفع الناس وهداية الناس وتبصير الناس هذا الوجاب على العلماء والواجب على المتعلمين والناصحين.

    نسأل الله أن يوفقنا وإياكم لما فيه الصلاح والفلاح صلاح القول والعمل وصلاح الاعتقاد وصلاح الأخلاق وصلاح الدين وصلاح الدنيا.
    وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
    قال أبو الدرداء -رضي الله عنه - : إني لآمركم بالأمر و ما أفعله ، ولكن لعلّ الله يأجرني فيه .
    سير أعلام النبلاء4/19.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. [مقتطف] فإذا انطوى الإنسان على نفسه، ولا يُعَلِّمُهُ مُعلِّم، يُعَلِّم نفسَه، هذا دليلٌ على مرض .. للعلامة ربيع المدخلي
    بواسطة أبوبكر بن يوسف الشريف في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-Nov-2015, 02:53 PM
  2. (أهـــل الحديــث..حفظة الدين والسنـة) الشيخ عبد الله بن صلفيق الظفيري.
    بواسطة أبو هنيدة ياسين الطارفي في المنتدى منبر الرد على أهل الفتن والبدع والفكر الإرهابي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-Sep-2013, 06:22 PM
  3. الذي يقرأ في الركعة صفحة فهذا معتدل في صلاة التروايح ؟ / الشيخ صالح الفوزان
    بواسطة أبو خالد الوليد خالد الصبحي في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 04-Jul-2013, 07:59 PM
  4. أهــل الحديـث..حفظة الدين والسنـة
    بواسطة أم ريان السلفية في المنتدى مـنــبر الأســـرة المـــســلـــمـــة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-Jan-2013, 09:22 PM
  5. الفوزان ( يجوز كتمان العلم أحياناً إذا كان يترتب على نشره مضرة إلى أجل آخر ، فهذا من الحكمة )
    بواسطة أبو خالد الوليد خالد الصبحي في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 28-Jul-2012, 03:17 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •