[مقطع صوتي( زائد) تفريغ] نصيحة للشباب الذين نصبوا أنفسهم أئمة في الجرح والتعديل للشيخ السحيمي
التفريغ :
"...إنَّ التقوى هي أساس صلاح طالب العلم وعنوان استفادته لعلمه الذي تعلمه، لأنَّ من أعظم أسباب تحقيق طلب العلم الشرعي الصحيح المستمد من الكتاب والسنة هي تقوى الله ((واتقوا الله ويعلمكم الله))، وبعض من المنتسبين إلى العلم ، ونخشى أن نكون كلنا واقعون في ذلك، هو إضاعة الأوقات فيما لا فائدة فيه، من القيل والقال والكلام الفارغ، الذي يُبعد عن الله ويُقسِّي القلب، وتجد كثيرًا من الناس هذا هو شُغْله الشاغل، ولا يصلي ركعة أو ثلاثا آخر الليل، لأنَّ لديه صوارف صرفته عن طاعة الله. وهو لا يدري أنه في دار سفر، وفي دار معبر، وفي دار ممر، فصلِّ صلاة مودع، وكن في هذه الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل، وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، اشغل وقتك بتقوى الله ، أعمر وقتك بتقوى الله، من الصلاة والصوم والعلم وتلاوة القرآن، واشتغل بعيوب نفسك عن عيوب غيرك.
نرى بعض طلبة العلم من ضَعْف تقواهم ، لا هم لهم إلا الكلام في الناس. ونصبوا أنفسهم -على ضَحالة علمهم- أئمةً في الجرح والتعديل، وملؤوا زبالات الإنترنت، من هذا الباب، وهم لا للإسلام نصروا ،ولا للكفار كسروا، ولا للأمة أفادوا.
يُحدثكم أحدهم وكأنَّه يحي بن معين أو أحمد بن حنبل وهو ربما لا يحسن وضوءه، وهذا ما نعاني منه هذه الأيام، هذا لا يتفق مع (( اتَّقِ الله حيثما كنتَ ، وأتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحسَنَةَ تَمْحُهَا. وخالِقِ الناسَ بخلُق حسن)) أبدا.
أعطي القوس باريها، وتواضع لله فإن من تواضع لله رفعه، ودع المسائل الكبار للعلماء الربانيين المتخصصين البارزين، الذين لهم باع طويل في خدمة السنة والعقيدة وفي خدمة الإسلام.
فالذي ينبغي للمسلمين عامة وطلبة العلم خاصة، أن تكون تقوى الله عز وجل ديدنهم، سراً وجهاراً، وليلاً ونهاراً، إذا أرادوا الوصول إلى السلامة ومرضاة الله وإذا أرادوا العلم الشرعي الصحيح المستمد من الكتاب والسنة.
((اتَّقِ الله حيثما كنتَ ..)) إذا أردت أن تقول كلمة، تذكر هذا الحديث.
إذا أردت أن تمد يدك إلى شيء، تذكر هذا الحديث.
إذا أردت أن تخطو إلى شيء برجلك، تذكر هذا الحديث.
إذا أردت أن تجرح أو تعدِّل، تذكر هذا الحديث.
إذا أردت أن تكون طالب علم بحق وإلا فلست كذلك، فتذكر هذا الحديث.
اجعله نصب عينيك في كل تصرف تتصرفه ((اتَّقِ الله حيثما كنتَ ..)).
ليكن منطلقك إلى أي أمر من فعل أو ترك هو من هذا الحديث: ((اتَّقِ الله حيثما كنتَ، وأتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحسَنَةَ تَمْحُهَا. وخالِقِ الناسَ بخلُق حسن))
ليحرك لسانك، ((اتَّقِ الله حيثما كنتَ ..))
ليحرك سمعك وبصرك وجوارحك، ((اتَّقِ الله حيثما كنتَ ..))
هذا هو الطريق السَّوي للسلامة وبغير ذلك ليس هناك إلا الندامة.
وبالمناسبة فإني أحث طلبة العلم على قراءة كتاب عظيم أُلِّف في هذه الأيام لأخينا الشيخ محمد بن عبد الله الإمام، وهو بعنوان: (الإبانة عن كيفية التعامل مع الخلاف بين أهل السنة والجماعة)، فإنه كتاب نفيس لا أرى أنَّه كُتب مثله في هذا العصر، أقول في هذا العصر، كتاب نفيس تُثنى عليه الخناصر، يُحرص عليه، وضع النقاط على الحروف، وأورد فيه عن شيخ الإسلام وحده مائة نص في أحكام التعامل "مع المخالف من أهل السنة، وأكثر من أربع مائة عن بقية العلماء القدامى والمحدثين."
الملفات المرفقةنصيحة للشباب الذين نصبوا أنفسهم أئمة في الجرح والتعديل.mp3
منقول من شبكة الامام الاجري
الضوابط الشرعية في الرد على المخالفين وبيان أخطائهم وكشف شبههم .. العلامة صالح الفوزان حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا السائل يقول : لقد ذكرتم الرد على أهل الباطل وغيرهم السؤال :
ما هي الضوابط الشرعية في الرد على المخالفين وبيان أخطائهم وكشف شبههم ؟
العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
الرد عليهم يكون بالعلم ولا يقوم به إلا العلماء ، ما يقوم به الطلاب والمبتدئون ، ما يتولى الرد إلا العلماء الذين يحسنون الرد بالدليل ويعرفون الشبه ويعرفون الباطل . نعم .
.gif)
رد مع اقتباس
رد: أعطي القوس باريها[مقطع صوتي( زائد) تفريغ] نصيحة للشباب الذين نصبوا أنفسهم أئمة في الجرح والتعديل للشيخ السحيمي
