اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلفية الصغيرة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله
سنة المسح على الخفين والطوائف المخالفة للسنة فيه
قال ابن بطة رحمه الله "وَمِنْ اَلسُّنَّةِ اَلْمَسْحُ عَلَى اَلْخُفَّيْنِ لِمَنْ أَحْدَثَ وَكَانَ لَبِسَ خُفَّيْهِ وَهُوَ كَامِلُ اَلطَّهَارَةِ إَنْ كَانَ مُسَافِرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهَا, وَإنْ كَانَ مُقِيمًا يَوْمًا وَلَيْلَةً، هَكَذَا سَنَّ رَسُولُ اَللَّهِ e وَفَعَلَهُ هُوَ وَأَصْحَابُهُ, وَعَلَى ذَلِكَ مَضَتْ سُنَّةُ اَلْأَوَّلِينَ اَلْمُسْلِمِينَ, وَأَخَذَ بِهِ عُلَمَاءُ اَلدِّينِ, لَا يُنْكِرُ ذَلِكَ وَلَا يَرُدُّهُ إِلاَّ مُبْتَدِعٌ مِنْ اَلنَّاسِ مُخَالِفٌ لِرَسُولِ اَللَّهِ- صلى الله عليه و سلم - رَاغِبٌ عَنْ سَنَتِهِ "
صدق رحمه الله قد حصل هذا، فأنكر المسح على الخفين طائفتان
الرافضة.
والخوارج.
الخوارج والروافض أنكروا المسح على الخفين.
يعني: إذا سافرت وأنت لابس لخفيك، أو نزلت بأرض باردة فلبست الخفين لأجل الدفء فلا تمسح عليهما عند الروافض والخوارج والإباضية من الخوارج أيضاً بالذات، كما ذكر ذلك الإمام أحمد عنهم رحمه الله تعالى فإنهم ينكرون ذلك، وقد كان رسول الله - صلى الله عليه و سلم - يمسح على خفيه كما جاء ذلك في حديث المغيرة بن شعبة - رضى الله عنه - حينما وضأ النبي - صلى الله عليه و سلم - وصب له وضوءه فتوضأ - صلى الله عليه و سلم - حتى إذا جاء إلى رجليه أهوى لينزع خفيه عنهما فقال له النبي - صلى الله عليه و سلم -((دَعْهُمَا‏فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ)).




شرح الإبانة الصغرى


لفضيلة الشيخ - محمد بن هادي المدخلي - حفظه الله تعالى
المصدر

جزاك الله خيرا
لكن سؤالي هو اختلاف بين الخوارج و المرجئة و اهل السنة
و انت لم تذكري المرجئة اخيتي فتنبهي !