السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك أخي الحبيب وزادك الله نصرا للسنة وأهل السنة..

فقط أردت أخي الحبيب الإشارة أن بعض العبارت و الأقوال تداخلت في بعض محطات الموضوع، فحلت بذلك غامضة نوعا ما واستشكل علي نوعا ما صاحب القول .. الى من يعود ؟؟؟؟؟؟
هل هو من كلام الغزالي أم هو رد الشيخ الألباني أم هو تعليق جانبي لك ..

و الحق أن تداخل الأقوال مشكل قديم في النقل ، ولهذا نرى كثير من الأخوة بل حتى المشائخ في كتابتهم يرمز ويشير في أول الموضوع إلى أقواله من أقوال غيره ، بل حتى أن بعض الاخوة زادهم الله حرصا يقومون بتلوين كلام كل قائل بلون معين أو الرمز له بحجم معين فقط حتى تتضح أقوال الخصم من أقوال الشيخ من تعليقات الكاتب..و إن لم يكونوا مطالبين بذلك انما هو من باب حرصهم وفقهم الله ..

أردت الإشارة كذلك أنه وقع في الموضوع الكلام الآتي:
وقد قام بواجب الرد عليه كثير من العلماء والكتَّاب، وكشفوا للناس ما فيه من زيغ وضلال في الحديث والعقيدة والفقه، وكان أطولهم نفساً، وأكثرهم إفادة، وأهدأهم بالاً: الأخ الفاضل سلمان العودة في كتابه "حوار هادئ مع محمد الغزالي"، فنِعمَ الردُّ هو؛ لولا تساهل وتسامح لا يستحقه الغزالي تجاه طعناته العديدة مع أئمة الحديث والفقه، وإن كان الأخ الفاضل قد كشف القناع عنها بأدبه الناعم! والحافظ الآخر الذي سبقت الإشارة إليه: هو الإمام البغوي؛ فإنه بعد أن ذكر أن الحديث: "متفق على صحته "؛

فهذا الكلام إضافة الى علته الأولى السابقة الذكر وهي عدم القدرة على تميز صاحب الكلام هل هو الشيخ الألباني أم تعليق لك ..يحتوي بين طياته علة أخرى مميتة هدامة ..

فمنذ متى أصبح العودة عدو السنة " أطول العلماء و الكتاب نفساً، وأكثرهم إفادة، وأهدأهم بالاً" ؟.. ومتى حل عليه هذا "الأدب الناعم" و هو رأس حاليٌ في البدعة .. أدبه الكذب و الزور و البهتان.

فإن كان الكلام للشيخ الألباني اشرت أخي للمكان و الزمان فنقارن لعل الشيخ ذكره منذ زمن بعيد ، قبل أن يتضح حال سلمان العودة المتغير.. فلا بد من ذكرهما.
وإن كان التعليق لك ، بحثنا أخي سويا عن ردود أهل العلم على سلمان العودة حتى نستفيد جميعا و نعود للحق فإنه أحق بالإتباع .. وما أراك الا ناصر سنة ..
تقبل مروري أخي الكريم
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته