يقول الإمام قوام السنة الأصبهاني في (الحجة في بيان المحجة)(2/ 239)
((وَمِمَّا يدل عَلَى أَن أهل الحَدِيث هم عَلَى الْحق، أَنَّك لَو طالعت جَمِيع كتبهمْ المصنفة من أَوَّلهمْ إِلَى آخِرهم، قديمهم وحديثهم مَعَ اخْتِلَاف بلدانهم وزمانهم، وتباعد مَا بَينهم فِي الديار، وَسُكُون كل وَاحِد مِنْهُم قطرا من الأقطار، وَجَدتهمْ فِي بَيَان الِاعْتِقَاد عَلَى وتيرة وَاحِدَة، ونمط وَاحِد يجرونَ فِيهِ عَلَى طَريقَة لَا يحيدون عَنْهَا، وَلَا يميلون فِيهَا، قَوْلهم فِي ذَلِكَ وَاحِد ونقلهم وَاحِد، لَا ترى بَينهم اخْتِلَافا، وَلَا تفَرقا فِي شَيْء مَا وَإِن قل، بل لَو جمعت جَمِيع مَا جرى عَلَى ألسنتهم، ونقلوه عَن سلفهم، وجدته كَأَنَّهُ جَاءَ من قلب وَاحِد، وَجرى عَلَى لِسَان وَاحِد، وَهل عَلَى الْحق دَلِيل أبين من هَذَا؟))

لله در هذه الطائفة المنصورة ، والله ما رأيت ولا اطلعت على مقالة الشيخ يوسف لعويسي ـ حفظه الله ـ التي نزلها الآن الأخ الفاضل الحبيب ياسين إلا في هذه اللحظة وفي هذه الساعة ، مع إني ما بينته وأشار إليه الشيخ السحيمي وبينه الشيخ يوسف كأنه خرج من قلب ولسان رجل واحد ، فصدق الإمام الأصبهاني في وصف الطائفة المنصورة ، لله درها