الله المستعان
لو أن هذا الرجل اكتفى بالشهادة له بعلم الحديث لقلنا إن لهذا وجها من الصحة
و لكن الرجل يشهد الله أنه من أهل الحديث الراسخين و لم يقيد ذلك بشيء و تنبه أخي أن قول أهل الحديث غير قول علماء الحديث
فكثير من علماء الحديث ليسوا من أهل الحديث حسب مافهمت أنا من كلام أهل العلم و الله أعلم و لعل إخواني يصوبونني إن أخطأت
فعلماء الحديث هم المتقنون له كعلم آلة أما أهل الحديث حين تقال فيراد بها الطائفة المنصورة و الفرقة الناجية
فكيف يشهد له بهذا بالإعتماد على خبر بعض الأقارب الذين يشاهدون القنوات
سبحان الله
و حين نأتي بمسألة خبر الثقة لأتباع مشهور هذا يتهكمون و يسخرون و هذا معروف
فأيهم أولى خبر الثقة أم خبر متابعي القنوات من العامة و الدهماء.
أم أن خبر الثقة مردود في أسباب الجرح و خبر العامي أو القريب كما قال مشهور مقبول في التعديل.
و من جعل الحويني كالجفري أو الخميني ؟؟؟
فهل تبديع السلف للكرابيسي و الحسن بن صالح كتبديعهم للجهم أو ابن سبعين .